١١ - قوله تعالى: ﴿لَا تَظْمَأُ﴾ [طه: ١١٩] (٢) لا غير.
ولم ينصّ الإمام أبو داوود على هذه الكلمة بعينها، وإنما أُخِذَ من إطلاقه (٣).
وَقَيَّدَهَا باللفظ، ليُخْرِجَ ﴿ظَمَأٌ﴾ [التوبة: ١٢٠]، وذكرها الإمام الداني أنها بالألف في كل المصاحف (٤).
١٢ - قوله تعالى: ﴿أَتَوَكَّأُ﴾ [طه: ١٨] (٥) لاغير.
١٣ - قوله تعالى: ﴿فِيكُمْ شُرَكَاءُ﴾ [الأنعام: ٩٤] (٦).
١٤ - قوله تعالى: ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ﴾ [الشورى: ٢١] (٧)، وقَيَّدَ موضع الأنعام بقوله: (فِيكُمُ) حيث لم تَرِدْ مَعَهَا إلا في هذا الموضع، وقَيَّدَ موضع الشورى بذكر اسم السورة قبلها؛ ليُخرج ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ﴾ [القلم: ٤١].
(١) انظر: معجم الرسم: ٢/ ٩٢٨ - ٩٢٩ - ٩٣٠.
(٢) انظر: المقنع: ٢/ ٦٧، ٢٩٩، والعقيلة، البيت رقم: ٢١٥، ودليل الحيران: ٢٥٠ - ٢٥١، وسفير العالمين: ١/ ٣٥١.
(٣) انظر: مختصر التبيين: ٣/ ٤٤٢.
(٤) رالمقنع: ٢/ ١٣٧.
(٥) انظر: المقنع: ٢/ ١٣٥، ٢٩٩، ومختصر التبيين: ٤/ ٨٤٢، والعقيلة، البيت رقم: ٢١٥، ودليل الحيران: ٢٥١، وسفير العالمين: ١/ ٣٥١.
(٦) انظر: المقنع: ٢/ ١٤١، ومختصر التبيين: ٣/ ٥٠٣، والعقيلة، البيت رقم: ٢١٧، ودليل الحيران: ٢٥١، وسفير العالمين: ١/ ٣٥٧.
(٧) انظر: المقنع: ٢/ ١٤١، ٣٠١، ومختصر التبيين: ٣/ ٥٠٣، ٤/ ١٠٩٠، والعقيلة، البيت رقم: ٢١٧، ودليل الحيران: ٢٥١، وسفير العالمين: ١/ ٣٥٧.
(٢) انظر: المقنع: ٢/ ٦٧، ٢٩٩، والعقيلة، البيت رقم: ٢١٥، ودليل الحيران: ٢٥٠ - ٢٥١، وسفير العالمين: ١/ ٣٥١.
(٣) انظر: مختصر التبيين: ٣/ ٤٤٢.
(٤) رالمقنع: ٢/ ١٣٧.
(٥) انظر: المقنع: ٢/ ١٣٥، ٢٩٩، ومختصر التبيين: ٤/ ٨٤٢، والعقيلة، البيت رقم: ٢١٥، ودليل الحيران: ٢٥١، وسفير العالمين: ١/ ٣٥١.
(٦) انظر: المقنع: ٢/ ١٤١، ومختصر التبيين: ٣/ ٥٠٣، والعقيلة، البيت رقم: ٢١٧، ودليل الحيران: ٢٥١، وسفير العالمين: ١/ ٣٥٧.
(٧) انظر: المقنع: ٢/ ١٤١، ٣٠١، ومختصر التبيين: ٣/ ٥٠٣، ٤/ ١٠٩٠، والعقيلة، البيت رقم: ٢١٧، ودليل الحيران: ٢٥١، وسفير العالمين: ١/ ٣٥٧.
٤٦٧