[١٨٣] وَفِي الْمُنَادَى سِوَى تَنْزِيلِ آخِرِهَا … وَالْعَنْكَبُوتِ وَخُلْفُ الزُّخْرُفِ انْتَقَرَا
١٥ - اختار الجعبري في روضة الطرائف في كلمة ﴿يُنَشَّأُ﴾ [الزخرف: ١٨] أنها تُرْسَمُ بالألف.
قال الجعبري في روضة الطرائف:
[١٧٦] ............................................................... ........................... يَنشَؤْاْ (٢) بِمُقْنِعِ لَا [أ ظ ١٨]
[١٧٧] وَاوٌ ........................................................ ...........................................................................
وذكر الإمام الشاطبي الخلاف في هذا الموضع في العقيلة فقال:
[٢١٨] وَفِي يُنَبَّأُ الِانْسَانُ الخِلَافُ، (وَنْ … يَنْشَؤُا)، وَفِي مُقْنِعٍ: بِالْوَاوِ مُسْتَطَرَا
١٦ - لم يذكر الجعبري خلافًا في ﴿كَلِمَتُ﴾ [غافر: ٦]، وقد ذكره الشاطبي في العقيلة (٣).
(١) المقنع: ٢/ ٣٢، ٣٢٣، ٣٢٤، ٣٤٠، ومختصر التبيين: ٤/ ١١٠٥، والعقيلة، البيت رقم: ١٨٣، ودليل الحيران: ٢١٨ - ٢١٩، وسفير العالمين: ١/ ٢٩٦.
(٢) تقرأ الهمزة بالتسهيل للوزن.
(٣) انظر: المقنع: ٢/ ٢٣٧، ومختصر التبيين: ٢/ ٢٧٧، ٤/ ١٠٦٥ - ١٠٦٦.
(٢) تقرأ الهمزة بالتسهيل للوزن.
(٣) انظر: المقنع: ٢/ ٢٣٧، ومختصر التبيين: ٢/ ٢٧٧، ٤/ ١٠٦٥ - ١٠٦٦.
١١٧