الحَارِثي: كلُّه بالحاء والثاء، وفيها سَعْد الجاري شَخْصٌ واحدٌ منسوب إلى الجَار: مَرْفأ السفُن بساحل المدينة (٢).
الحِزَامي: كلُّه بالزاي المعجمة (٣).
= في «الجرح والتعديل» (٩/ ١٣١) وابن حبان في «الثقات» (٩/ ٢٥٩، ٢٦٢)، والخطيب في «المتفق والمفترق» (٣/ ٢٠٧٤ - ٢٠٧٥) ثم من استدرك على أبي الفضل الهروي في آخر «المعجم في مشتبه أسامي المحدثين» (٢٧٢ رقم ٤٩٧، ٤٩٨) وجزم به المزي في «تهذيب الكمال» (٣١/ ٢٤٢، ٢٤٤) والعراقي في «التقييد» (ص ٣٨٣) وتبعه جماعة، أجملهم السخاوي في «فتح المغيث» (٣/ ٢٤١) بقوله: «وشيخنا وآخرون» وارتضاه البلقيني في «المقنع» (٢/ ١٦٠ - ٦١١).
(١) انظر: «مشارق الأنوار» (١/ ١٧٣).
(٢) انظر: «الأنساب» (٣/ ١٦٨، ٤/ ٨)، «مشارق الأنوار» (١/ ١٧٣)، «مشتبه النسبة» (١٣).
و(الجار) مدينة على ساحل البحر الأحمر (بحر القلزم) بينها وبين المدينة يوم وليلة، انظر: «معجم البلدان» (٢/ ٩٢)، «المغانم المطابة» (٢/ ٧٧٧)، «التاريخ الشامل للمدينة» (٢/ ١٠٥).
(٣) لا يعكّر عليه ما في «صحيح مسلم» (٣٠٠٦) ضمن حديث أبي اليسر الطويل، وفيه: «كان لي على فلان الحرامي»! إذ قيل فيه: بالزاي، وقيل -كما في مطبوعه-: «الجُذَامي» بالجيم، فلا يرد، وانظر «شرح النووي على صحيح مسلم» (١٨/ ١٣٤)، «مشارق الأنوار» (١/ ٢٢٦) وذكر الجيّاني في «تقييد المهمل» (١/ ٢٢٥) جماعةً يقال فيهم (الحرامي) -بالحاء والراء المهملتين-، نسبة إلى بني حرام من الأنصار، وهم جماعة؛ منهم: جابر بن عبد الله الحرامي، وهذا لا يستدرك على ابن الصلاح -فضلًا عمن تبعه كالمصنف- «لأنا نقول: لا يَرِد إلا ما وقع فيهما بالنسبة المذكورة»، ولذا لم يتعقب المصنف ابن الصلاح، ولا استدرك عليه، فأجاد، وتكلف النووي في «الإرشاد» (٢/ ٧٢٧ - ٧٢٨) وابن الملقن في «المقنع» (٢/ ٦١١ - ٦١٢) البسط، واعتذرا =
(١) انظر: «مشارق الأنوار» (١/ ١٧٣).
(٢) انظر: «الأنساب» (٣/ ١٦٨، ٤/ ٨)، «مشارق الأنوار» (١/ ١٧٣)، «مشتبه النسبة» (١٣).
و(الجار) مدينة على ساحل البحر الأحمر (بحر القلزم) بينها وبين المدينة يوم وليلة، انظر: «معجم البلدان» (٢/ ٩٢)، «المغانم المطابة» (٢/ ٧٧٧)، «التاريخ الشامل للمدينة» (٢/ ١٠٥).
(٣) لا يعكّر عليه ما في «صحيح مسلم» (٣٠٠٦) ضمن حديث أبي اليسر الطويل، وفيه: «كان لي على فلان الحرامي»! إذ قيل فيه: بالزاي، وقيل -كما في مطبوعه-: «الجُذَامي» بالجيم، فلا يرد، وانظر «شرح النووي على صحيح مسلم» (١٨/ ١٣٤)، «مشارق الأنوار» (١/ ٢٢٦) وذكر الجيّاني في «تقييد المهمل» (١/ ٢٢٥) جماعةً يقال فيهم (الحرامي) -بالحاء والراء المهملتين-، نسبة إلى بني حرام من الأنصار، وهم جماعة؛ منهم: جابر بن عبد الله الحرامي، وهذا لا يستدرك على ابن الصلاح -فضلًا عمن تبعه كالمصنف- «لأنا نقول: لا يَرِد إلا ما وقع فيهما بالنسبة المذكورة»، ولذا لم يتعقب المصنف ابن الصلاح، ولا استدرك عليه، فأجاد، وتكلف النووي في «الإرشاد» (٢/ ٧٢٧ - ٧٢٨) وابن الملقن في «المقنع» (٢/ ٦١١ - ٦١٢) البسط، واعتذرا =
٧٧٩