كَريز -بفتح الكاف- في خُزَاعَة، وكُرَيز -على التصغير- في [عبد شمس بن] عبدِ مَنَاف (١).
وقال الشَّيخ تقي الدين: «وكُرَيز -بالضم أيضًا- موجود في غيرهما» (٢).
[حزام، وحرام]:
حزام -بالزاي- في قريش (٣)، وحرام -بالراء المهملة- في الأنصار (٤).
العَيْشِيُّون: -بالشين المعجمة، والياء آخر الحروف- بصريون (٥).
والعَبْسِيُّون: -بالباء الموحدة، والسين المهملة-، كوفيُّون (٦).
(١) هكذا نقله الغساني في «تقييد المهمل» (٢/ ٤٣٢) عن محمد بن وضاح، وعنه ابن الملقن (٢/ ٥٩٦) والنووي (٢/ ٧٠٠ - ٧٠١).
(٢) علوم الحديث (٣٤٦)، وينظر: «المؤتلف» (١٠٨) لعبد الغني، «مشتبه النسبة» (٥٥)، «الإكمال» (٧/ ١٦٧) والتعليق عليه.
(٣) منهم: حِزام بن هشام الخزاعي، وحِزام بن إسماعيل العمري (معاصر الثوري)، وحِزام بن ربيعةِ (شاعر)، وعروة بن حِزام.
(٤) في جُذام وخُزاعة وعُذْرَة وبَليّ، انظر «المختلف والمؤتلف» (ص ٣٠٦ - ٣٠٧) لابن حبيب.
(٥) عبارة ابن ماكولا في «الإكمال» (٦/ ٣٥٦): «عامتهم بالبصرة». قلت: لأنهم ليسوا منها، وإنما نزلوها، وصارت محلّة تنسب إليهم، أو لأنهم تركوها كما قال السمعاني في «الأنساب» (٩/ ٤٢٧)، وانظر «مشتبه النسبة» (ص ٥٦) لعبد الغني.
(٦) نسبته إلى عَبس بن بغيض وعبس مراد، وعبس الأزد، انظر: «الأنساب» (٩/ ٢٠٠) «مشتبه النسبة» (٥٤).
(٢) علوم الحديث (٣٤٦)، وينظر: «المؤتلف» (١٠٨) لعبد الغني، «مشتبه النسبة» (٥٥)، «الإكمال» (٧/ ١٦٧) والتعليق عليه.
(٣) منهم: حِزام بن هشام الخزاعي، وحِزام بن إسماعيل العمري (معاصر الثوري)، وحِزام بن ربيعةِ (شاعر)، وعروة بن حِزام.
(٤) في جُذام وخُزاعة وعُذْرَة وبَليّ، انظر «المختلف والمؤتلف» (ص ٣٠٦ - ٣٠٧) لابن حبيب.
(٥) عبارة ابن ماكولا في «الإكمال» (٦/ ٣٥٦): «عامتهم بالبصرة». قلت: لأنهم ليسوا منها، وإنما نزلوها، وصارت محلّة تنسب إليهم، أو لأنهم تركوها كما قال السمعاني في «الأنساب» (٩/ ٤٢٧)، وانظر «مشتبه النسبة» (ص ٥٦) لعبد الغني.
(٦) نسبته إلى عَبس بن بغيض وعبس مراد، وعبس الأزد، انظر: «الأنساب» (٩/ ٢٠٠) «مشتبه النسبة» (٥٤).
٧٦٥