ج- إن النهي عن الكيّ في حديث عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه- يظهر أنه لم يكن للتحريم، ولذلك لما استأذن الرجل في الكيّ وأنه بلغ به الجهد أذن له رسول الله -ﷺ- في ذلك.
والله أعلم.
٥ / ٢٦٠٣
الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء
ج- إن النهي عن الكيّ في حديث عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه- يظهر أنه لم يكن للتحريم، ولذلك لما استأذن الرجل في الكيّ وأنه بلغ به الجهد أذن له رسول الله -ﷺ- في ذلك.
والله أعلم.