الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

صوم الدهر أو كصوم الدهر» قلت: إني أجدني-قال مسعر (١): يعني قوة- قال: «فصم صوم داود عليه السلام، وكان يصوم يومًا ويفطر يومًا، ولا يفر إذا لاقى» (٢).
ثالثًا: عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (أوصاني خليلي -ﷺ- بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر،
وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام) (٣).
رابعًا: عن معاذة العدوية (٤) أنها سألت عائشةرضي الله عنها- زوج النبي -ﷺ-: (أكان رسول الله -ﷺ- يصوم من كل شهر ثلاثة أيام؟ قالت: نعم. فقلت لها: من أي أيام
(١) هو: مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة، الهلالي العامري، أبو سلمة الكوفي، ثقة، ثبت، وروى عن حبيب بن أبي ثابت، وقتادة، وغيرهما، وروى عنه شعبة، والثوري، وغيرهما، وفي سنة ثلاث وخمسين-وقيل: خمس وخمسين-ومائة. انظر: تهذيب التهذيب ١٠/ ١٠٣؛ التقريب ٢/ ١٧٦.
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه ص ٧٠٣، كتاب أحاديث الأنبياء، باب قول الله تعالى: ﴿وأتينا داود زبورًا﴾
، ح (٣٤١٩)، ومسلم في صحيحه ٤/ ٤٥٩، كتاب الصيام، باب النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به، ح (١١٥٩) (١٨٧).
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه ص ٣٩٢، كتاب الصوم، باب صيام البيض ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة، ح (١٩٨١)، ومسلم في صحيحه ٤/ ٤١، كتاب صلاة المسافرين، باب استحباب صلاة الضحى، ح (٧٢١) (٨٥).
(٤) هي: معاذة بنت عبد الله، العدوية، أم الصهباء البصرية. ثقة، روت عن: عائشة، وعلي، وغيرهما. وروى عنها: أبو قلابة، وقتادة، وغيرهما. انظر: تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٠١؛ التقريب ٢/ ٦٥٩.
٣ ‏/ ١٤٦٩