الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء — الصفحة ١٤١١

عاشوراء، فلما فُرض رمضانُ كان من شاء صام، ومن شاء أفطر) (١).
ثالثًا: عن ابن عمررضي الله عنهماقال: (صام النبي -ﷺ- عاشوراء وأمر بصيامه، فلما فُرض رمضانُ ترك. وكان عبد الله لا يصومه إلا أن يوافق صومه) (٢).
رابعًا: عن سلمة بن الأكوع -رضي الله عنه- قال: أمر النبي -ﷺ- رجلًا من أسلم أن «أذن في الناس: أن من كان أكل فليصم بقيّة يومه، ومن لم يكن أكل فليصم، فإن اليوم يوم عاشوراء» (٣).
خامسًا: عن الربيع بنت معوذرضي الله عنهاقالت: أرسل النبي -ﷺ- غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار: «من أصبح مفطرًا فليتم بقية يومه، ومن أصبح صائمًا فليصم» قالت: فكنا نصومه بعدُ ونُصَوِّم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن، فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه ذلك حتى يكون عند الإفطار (٤).
سادسًا: ابن عباسرضي الله عنهماقال: قدم النبي -ﷺ- المدينة فرأى

(١) أخرجه البخاري في صحيحه ص ٣٩٥، كتاب الصوم، باب صوم يوم عاشوراء، ح (٢٠٠١).
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه ص ٣٧٤، كتاب الصوم، باب وجوب صوم رمضان، ح (١٨٩٢)، ومسلم في صحيحه ٤/ ٤٦٢، كتاب الصيام، باب صوم يوم عاشوراء، ح (١١٢٦) (١١٩).
(٣) سبق تخريجه في ص ٩٠٦.
(٤) سبق تخريجه في ص ٩١٠.

٣ ‏/ ١٤٦٢