وفي رواية عنه -رضي الله عنه- قال: (خرجنا مع رسول الله -ﷺ- إلى حنين لثمان عشرة خلت من رمضان، فصام طوائف من الناس، وأفطر آخرون، فلم يعب، أو قال: ولم يعب على الصائم صومه، ولا على المفطر إفطاره) (٣).
والخروج إلى حنين كان بعد فتح مكة بلا خلاف (٤).
ج-إن نسبة النبي -ﷺ- الصائمين إلى العصيان لما أمرهم بالإفطار فلم
(١) انظر: صحيح مسلم ٤/ ٤٥١؛ فتح الباري ٤/ ٢١٧؛ نيل الأوطار ٤/ ٣٢١.
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه ٤/ ٤٥٦، كتاب الصيام، باب أجر المفطر في السفر إذا تولى العمل، ح (١١٢٠) (١٠٢).
(٣) أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده ص ١٨٩. ورجاله: هشام، وقتادة، وأبو نضرة، وهم رجال مسلم.
(٤) انظر: تهذيب سيرة ابن هشام ص ٢٠٨.
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه ٤/ ٤٥٦، كتاب الصيام، باب أجر المفطر في السفر إذا تولى العمل، ح (١١٢٠) (١٠٢).
(٣) أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده ص ١٨٩. ورجاله: هشام، وقتادة، وأبو نضرة، وهم رجال مسلم.
(٤) انظر: تهذيب سيرة ابن هشام ص ٢٠٨.
٣ / ١٤٢٧