فمما يدل على الوجوب حديث بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: قلت: يا رسول الله، عوراتنا ما نأتي منها وما نذر؟ قال: «احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك»، قال: قلت: يا رسول الله، إذا كان القوم بعضهم في بعض، قال: «إن استطعت أن لا يرينها أحد فلا يرينها» قال: قلت: يا رسول الله، إذا كان أحدنا خاليًا، قال: «الله أحق أن يستحيا منه من الناس».
ومما يدل على الإباحة:
١- ما روي عن النبي –ﷺ- أنه قال: «كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة، ينظر بعضهم إلى بعض، وكان موسى يغتسل وحده. فقالوا:»والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه آدر (١) «، فذهب مرة يغتسل، فوضع ثوبه على حجر، ففر الحجر بثوبه، فخرج موسى في إثره يقول:»ثوبي يا حجر«حتى نظرت بنو إسرائيل إلى موسى فقالوا:»والله ما بموسى من بأس«، وأخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا، فقال أبو هريرة:»والله إنه لندب بالحجر ستة أو سبعة ضربا بالحجر«.
(١)»يقال رجل آدر: إذا كان في إحدى خصيتيه نفخة" لسان العرب ٤/١٥.
١٧٣