قال الحافظ ابن حجر في النكت: «وللمستخرجات فوائد أخر (٥) لم يتعرض أحد منهم لذكرها.
أحدها: الحكم بعدالة من أخرج له فيه؛ لأنَّ المخرج على شرط الصحيح (لم يلزمه أن (٦) يخرج إلا عن ثقة عنده) (٧) فالرجال الذين في المستخرج ينقسمون أقسامًا:
أ - منهم من ثبتت عدالته قبل هذا المخرج فلا كلام فيهم.
ب - ومنهم من طعن فيه غير هذا المخرج فينظر في ذلك الطعن
(١) تأخرت في نسخة (٥) إلى بعد كلمة: الارشاد.
(٢) سقطت من (ب)، والمراد بالفائدة الفائدة الثالثة المذكورة عن ابن الصلاح.
(٣) الإرشاد (ق ٧/ أ).
(٤) مثل الزركشي (ت ٧٩٤ هـ) في نكته (ق ٣/ ب)، والعراقي (ت ٨٠٦ هـ) في التقييد والإيضاح (ص ٣٢).
(٥) وفي الأصل: أخرى.
(٦) وفي (د): يحذف (لم)، وإثبات (لا) بعد أن.
(٧) ونص العبارة في الأصل:»ويلزمه أن لا يخرج إلا عن ثقة عنده".
(٢) سقطت من (ب)، والمراد بالفائدة الفائدة الثالثة المذكورة عن ابن الصلاح.
(٣) الإرشاد (ق ٧/ أ).
(٤) مثل الزركشي (ت ٧٩٤ هـ) في نكته (ق ٣/ ب)، والعراقي (ت ٨٠٦ هـ) في التقييد والإيضاح (ص ٣٢).
(٥) وفي الأصل: أخرى.
(٦) وفي (د): يحذف (لم)، وإثبات (لا) بعد أن.
(٧) ونص العبارة في الأصل:»ويلزمه أن لا يخرج إلا عن ثقة عنده".
٣ / ٩٢٣