قال الحافظ ابن حجر: «ثم إن اتفاقا في اللفظ فذاك، وإن اختلفا فتارة يحكيه المختصر على وجه (٣)، وتارة يقتصر على لفظ أحدهما، قال (٤): وبقي ما إذا كان كل منهما أخرج من الحديث جملة لم يخرجها الآخر فهل [للمختصر] (٥) أن يسوق الحديث مساقًا واحدًا وينسبه إليهما ويطلق ذلك؟ أو عليه أن يبين؟ هذا محل [تأمل] (٦)، ولا يخفي الجواز وقد فعله غير واحد» (٧) انتهى.
الثالثة: الجمع بين الصحيحين لعبد الحق (٨) كالمختصرات
= ٣ - المختصر الجامع المعلم بمقاصد جامع مسلم - لأبي محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري (ت ٦٥٦ هـ)، وقد طبع بتحقيق محمد ناصر الدين الألباني.
تاريخ التراث (١/ ١٩٢، ١٩٣، ١٩٥، ١٩٦، ٢١٧).
(١) سقطت من (ب).
(٢) بمعنى ما ذُكر. المقدمة (ص ٩٦).
(٣) وفي الأصل: على وجهه.
(٤) سقطت من (ب).
(٥) وفي (ب)، (ع): المختصر.
(٦) من (د)، (ج).
(٧) نكت ابن حجر (١/ ١٠٢).
(٨) الديباج المذهب (٢/ ٦٠)، وكشف الظنون (١/ ٥٩٩)، والرسالة المستطرفة (ص ١٧٩).
تاريخ التراث (١/ ١٩٢، ١٩٣، ١٩٥، ١٩٦، ٢١٧).
(١) سقطت من (ب).
(٢) بمعنى ما ذُكر. المقدمة (ص ٩٦).
(٣) وفي الأصل: على وجهه.
(٤) سقطت من (ب).
(٥) وفي (ب)، (ع): المختصر.
(٦) من (د)، (ج).
(٧) نكت ابن حجر (١/ ١٠٢).
(٨) الديباج المذهب (٢/ ٦٠)، وكشف الظنون (١/ ٥٩٩)، والرسالة المستطرفة (ص ١٧٩).
٣ / ٩١١