البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم ١ - ت الأندونوسي

= والحديث أخرجه خلق غير هولاء من حديث من ذكر من الصحابة ومن حديث عائشة، وأبي سَبْرة -بفتح المهملة وسكون الموحدة- وعلي، وأنس -رضي الله عنه- أجمعين. قال الحافظ ابن حجر: «والظاهر أن مجموع الأحاديث يحدث منها قوة على أن له أصلًا».
وقال ابن أبي شيبة: «ثبت لنا أن النبي -ﷺ- قاله».
وقال ابن سيد الناس: «لا يخلو هذا الباب من حسن صريح وصحيح غير صريح».
وقال الشوكاني: «لا شك أنها -أي طرق الحديث- جميعًا تنتهض للاحتجاح بها، بل مجرد حديث أبي هريرة ينتهض لأنه حسن، فكيف إذا عضد بهذه الأحاديث الواردة في معناه».
وقال الألباني: «ثم إن في هذا الإسناد ضعفًا، ولكنه يتقوى بالشواهد التي قبله لا سيما ولحديث أبي هريرة طريقان».
قلت: فالحديث بمجموع طرقه يدل على أن له أصلًا، وأنه لا ينزل عن درجة الحسن إن شاء اللَّه تعالى.
التلخيص الحبير (١/ ٧٢ - ٧٥)، ونيل الأوطار (١/ ١٥٩ - ١٦١)، ومشكاة المصابيح (١/ ١٢٧ - ١٢٨).
(١) (خ م د س ق) عبيد اللَّه بن مقسم القرشي مولى ابن أبي نمر المدني، وثقه أبو داود والنسائي وأبو حاتم وابن حبان، من الرابعة.
انظر: تهذيب التهذيب (٧/ ٥٠)، والتقريب (ص ٢٢٧)، والمعرفة والتاريخ (٢/ ٤٧٣)، والثقات (٥/ ٧٣).
(٢) من (ع)، (ج).