لقد أَمْصَلَت عفراءُ مالي كله ... وما سُسْتَ من شيءٍ، فربك ماحِقُهْ
ويقال: أعطى عطاء مَاصِلًا، أي قليلًا، وإنه لَيَحلب من الناقة لبنًا ماصلًا، أي قليلًا، وحَكَى الأَصْمعي: مَصَلَتِ استُهُ، إذا قَطَرَتْ، والمَصُالَةُ: قُطَارةُ الحُّبِ، قال أبو زيد: والمَصْل: ماء الأقط حين يُطبخ ثم يُعصَرُ، فَعُصَارةُ الأقط: المَصْل، الفراء: يقال أَمْلَأَ النزع في قوسه، إذا شَدَّ النزع، وقد مَلَأْت الإناء أَمْلَؤُهُ مَلْئًا، وقال أبو صاعد الكلابي: يقال: أَمْحَشَه الحر، إذا أَحْرَقَهُ، ويقال: امتَحَشَ غضبًا، إذا احترق، وقال أبو عمرو: سنة قد أَمْحَشَت كل شيء، إذا كانت جدبة، وقال: قد أَمْحَشْتُهُ بالنار، إذا أحرقته؛ وقد صار مُحاشًا، ويقال: خبز مُحاش، وشواءٌ محاشٌ، قال: ويقولون مرت غرارة فَمَحَشَتني، أي سَحَجَتني، وقال الكلابي: مرت غرارة فَمَشَنَتني، وأصابتني مَشْنَة، وهو الشيء له سعةٌ ولا غور له، منه ما قد بض منه دم ومنه ما لم يجرح الجلد، الأصمعي: يقال: أَمْغَرَت الشاةُ وَأَنغَرَتْ، فهي شاة مُمْغرٌ ومُنْغِر، إذا حلبت فخرج مع لبنها دم، فإذا كان ذلك من عادتها قيل: مِمْغارٌ ومِنْغارٌ، أبو جميل الكلابي: يقال: قد مَغَر في البلاد، إذا ذَهَب فَأَسرَعَ، ورأيته يَمْغَر به بعيره، وقال أبو صاعد: يقال: مَغَرَت في الأرض مَغْرةٌ من مطر، وهي مطرةٌ صالحة.
٢٠١