أبوك الذي يطوي أنوف عنوقه ... بأظفاره حتى أَنَسَّ وَأَمْحَقَا١
أنس ينس «أي بلغ نسيس الموت»، قال الأصمعي: يقال: جاءنا في مَاحِقِ الصيف، أي في شدة حره، قال ساعدة بن جؤية:
ظلت صوافن بالأرزان صادية ... في مَاحِقٍ من نهار الصيف محتدمِ
ويقال: يوم مَاحِقٌ، إذا كان شديد الحر، أي إنه كل شيء ويحرقه، وقد مَحَقت الشيء أَمْحَقُهُ مَحْقًا، ويقال: قد أَمْغَلَت عنز فلان، والمَغْلَةُ: النَّعْجمة أو العنز تنتج في السنة مرتين؛ وغنم مِغَال، قال:
بيضاءُ محطوطة المتنين بهكنة ... ريا الروادف لم تُمْغِلْ بأولاد٢
قال أبو عمر: المُمْغِلُ التي تحمل قبل فطام الصبي وتلدُ كل سن، قال: وقال الوالبي قال: أَمْغَلَ بي فلان عند السلطان، أي وشى بي، قال: ويقال: قد مَغَل فلان بفلانٍ عند فلان، إذا وقع فيه، يَمْغَلُ به مَغْلًا، وإنه لصاحب مَغَالة، ويقال: قد مَغِل الدابة يَمْغَلُ مَغْلًا، إذا أكل التراب فاشتكى بطنه، يقال: به مَغْلَةٌ شديدة، ويكوى صاحب المَغْلَةِ ثلاث لذعات بالميسم خلف السرة، قال أبو عمرو: قال النميري: أَمْتَعْت عن فلان، أي استغنيت عنه، قال الأصمعي: وقول الراعي:
خليطين من شعبين شتى تجاورا ... قديمًا وكانا بالتفرق أَمْتَعَا
قال الأصمعي: ليس من أحد يُفارقُ صاحبه إلا أَمْتَعَه بشيء يذكره به، فكان ما أَمْتَعَ كل واحد من هذين صاحبه أن فارقه، وقال أبو زيد: أَمْتَعَا، أراد تَمَتَّعَا، ويقال: مَتَع النهارُ، إذا ارتفع، ويقال: نبيذ مَاتِع، إذا اشتدت حُمْرَتُهُ، ويقال: حبل ماتعٌ،
١ البيت لسبرة بن عمرو الأسدي، كما في: «اللسان».
٢ البيت للقطامي، كما في: «اللسان»: مغل.
٢ البيت للقطامي، كما في: «اللسان»: مغل.
٢٠٠