اللمحة في شرح الملحة

١ في ب: كقول.
٢ في أ: مصته، وفي ب: مطيه؛ وكلتاهُما محرّفة، والصّواب ما هو مثبَت.
٣ في أ: من يلها لا يغيرها.
وهذا البيتُ من الطّويل، وهو لأبي ذُؤيب الهذليّ.
و(الطّوق): الطّاقة. و(مطبَّعة): مملوءة بالطّعام؛ ويقصد القرية. و(يضيرها): يضرّها؛ يصف قرية بكثرة طعامها.
والشّاهدُ فيه: (لا يضيرها) حيث جاء مرفوعًا؛ وهو جواب الشّرط.
يُنظر هذا البيتُ في: الكتاب ٣/‏٧٠، والمقتضب ٢/‏٧٢، وشرح أشعار الهذليّين ١/‏٢٠٨، والأصول ٢/‏١٩٣، والتّبصرة ١/‏٤١٤، وشرح المفصّل ٨/‏١٥٨، وشرح الكافية الشّافية ٣/‏١٥٩١، وابن النّاظم ٧٠٠، وأوضح المسالك ٣/‏١٩٢، والمقاصد النّحويّة ٤/‏٤٣١، والخزانة ٩/‏٥٧، وديوان الهذليّين ١/‏١٥٤.
٤ ما بين المعقوفين ساقطٌ من ب.
٥ الحُطَيْئَة: لقب؛ واسمه: جَرْوَل بن أَوْس العبسيّ، يكنى أبا مُليكة: شاعرٌ مخضرَم، من فُحول الشّعراء ومتقدِّميهم، راوية زُهير بن أبي سُلمى؛ أدرك النّبي - ﷺ - فأسلم ولم يَفِد؛ وكان هَجَّاءً، هجا أُمَّهُ وأبَاهُ ونَفْسَهُ؛ ومات في خلافة معاوية - رضي الله عنه -.
يُنظر: طبقات فُحول الشّعراء ١/‏١٠٤، والشّعر والشّعراء ١٩٩، والأغاني ٢/‏١٤٩، والإصابة ٢/‏١٥٠.