اللمحة في شرح الملحة

١ من الآيتين ١، ٢ من سورة إبراهيم؛ في قراءة الجرّ على أنّ لفظ الجلالة بدلٌ من الحميد؛ وهي قراءة ابن كثير، وأبي عمرو، وعاصم، وحمزة، والكِسائيّ.
وقرأ بالرّفع نافع، وابن عامر.
يُنظر: السّبعة ٣٦٢، وإعرابُ القراءات السّبع وعللها ١/‏٣٣٤، والمبسوط ٢٥٦، وحجّة القراءات ٣٧٦.
٢ من الآية: ٢٥١ من سورة البقرة، ومن الآية ٤٠ من سورة الحجّ.
٣ في ب: اشتمال.
٤ في أ: كقوله.
٥ من الآية: ٢١٧ من سورة البقرة.
٦ ما بين المعقوفين ساقطٌ من أ.
٧ من النُّحاة مَن جعل هذا البدل قسمين؛ كابن النّاظم، وابن عقيل، وغيرهما:
بدل غلط ونسيان؛ وهذا القسم الأوّل، وقد مثّل له الشّارح.
وبدل إضراب، نحو قولك: (أكلت ثمرًا زبيبًا) .
ومنهم مَن جعله ثلاثة أقسام، كالرّضيّ، وابن هشام، وغيرهما:
بدل إضراب، ويسمّى أيضًا: (بدل البداء)؛ وهو ما كان قصد كلّ واحدٍ منهما صحيحًا.
وبدل غلط: إن لم يكن مقصودًا ألبتّة ولكن سبق إليه اللّسان.
وبدل نسيان: وهو ما كان مقصودًا وتبيّن فساد قصده بعد ذكره.
يُنظر: ابن النّاظم ٥٦٦، وشرح الرّضيّ ١/‏٣٣٩، ٣٤٠، وتوضيح المقاصد ٣/‏٢٥٢، وأوضح المسالك ٣/‏٦٦، وابن عقيل ٢/‏٢٢٨، والتّصريح ٢/‏١٥٨، ١٥٩، والهمع ٥/‏٢١٤، ٢١٥، والأشمونيّ ٣/‏١٢٥.