اللمحة في شرح الملحة

وتجري الألِف الّتي لغير التّأنيث هذا المجرى؛ فيُقال: (عيساويّ) ١؛ وهذا٢ قليل.
وكذلك الهمزة الممدودة المبدلة من ألِف التّأنيث كـ (صحراء) و(جَلُولاَء) ٣؛ فتقول في النّسبة إليهما٤: صَحْرَاوِيّ، وجَلُولاَوِيّ٥.
فإن٦لم تكن الهمزة بدل ألِف تأثنيث [جاز] ٧ تصحيحها وإبدالُها، كـ (قَرَّائِيّ) و(كِسَائِيّ) و(عِلْبَائِيّ) ٨؛ و(قَرَّاوِي) و(كِسَاوِيّ) و(عِلْبَاوِيّ) .
١ ومثله: (موساويّ) و(مرماويّ) - وهو أضعفُ الوُجوه -؛ و(وموسِيّ) و(مرمِيّ) و(عيسِيّ) . يُنظر: شرح الشّافية ٢/‏٤٠.
٢ في ب: وهو.
٣ جلولاء: قريةٌ بناحية فارس. معجم البُلدان ٢/‏١٥٦.
٤ في ب: إليها.
٥ في أ: جلولاي، وهو تحريف.
٦ في ب: وإن.
٧ ما بين المعقوفين ساقطٌ من ب.
٨ العِلْباءُ: عصب عنق البعير، ويُقال: الغليظ منه خاصّة؛ وقال اللّحيانيّ: العلباء مذكرّ لاغير؛ وهما علباوان يمينًا وشمالًا، بينهما مَنْبِت العُنُق؛ والجمع: العَلابيُّ.
ينظر: اللّسان (علب) ١/‏٦٢٧.
٢ ‏/ ٦٨٣