الفرق لابن أبي ثابت (ص ٦٦)

قارِمَةٌ (٥) . وَهَذَا يصلحُ فِي الحافِرِ كُلِّهِ أنْ يُقالَ: قارِمٌ وقارِمةٌ. فَإِذا بَلَغَ سِتَّة أشهر أَو نحوَ ذلكَ فَهُوَ خارِفٌ. قَالَ الرَّاعي (٦): كانَتْ بهَا خُرُفًا وافٍ سنابِكُها فَطَأْطأَتْ بُهَرًا فِي رَهْوَةٍ جَدَدِ وَقَالَ رجلٌ من بني الحارِثِ (٧): ومُسْتَنَّةٍ كاسْتِنانِ الخَروفِ قد قَطَعَ الحَبْلَ بالمِرْوَدِ فَإِذا بلغَ السَّنَةَ فَهُوَ فَلُوٌّ، والجمعُ فَلاءٌ، وَهِي فَلُوَّةٌ. ويُقال: فَلَا مُهْرَهُ يَفْلُوهُ فَلْوًا، إِذا قَطَمَهُ. ويُقالُ: قد افتلاهُ يفتلِيهِ افْتِلاءً. قالَ زُهَيْر (٨) [بنُ أبي سُلمى يذكرُ الخيلَ فِي غارةٍ وَصَفها]: تَنْبِذُ أَفلاءَها فِي كلِّ مَنْزِلَةٍ تَنْقُرُ أَعْيُنَها العِقبانُ والرَّخَمُ ويُقالُ لَهُ أَيْضا: حَوْلِيٌّ حَوْلٍ وحَوْلِيُّ حَوْلَيْن، إِذا كانَ ابْن سنةٍ أَو سَنَتَيْنِ. ومحيلُ حَوْلٍ. فَإِذا طاق (٩) الرُّكُوبَ قِيلَ: قد أَرْكَبَ يُرْكِبُ إرْكابًا، وذلكَ عندَ إجْذاعِهِ. يُقالُ: أَجْذَعَ يُجذعُ إجذاعًا، وَهُوَ جَذَعٌ بَيِّنُ الجُذُوعَةِ والإجذاعِ. وإنَّما يُجْذِعُ فِي العامِ المُقْبِل ثُمَّ يُثْني، وإثناؤُهُ: سقوطٌ ثَنِيَّتِهِ. ثُمَّ يكونُ ثَنِيًّا سَنَةٌ كَمَا كانَ (١٠) جَذَعًا سَنَةٌ. يُقالُ: أَثْنَى يُثْني إثناءً فَهُوَ ثَنِيٌّ، والأُنْثى: ثَنِيّةٌ، والجَمْعُ: ثُنِيٌّ. ثُمَّ (١٨٩) يُرْبعُ، وإرباعُهُ: سقوطُ رَباعِيَتِهِ فيكونُ رَباعِيًا سنة.

(٥) كَذَا فِي الأَصْل وب. وحرفها الناشر إِلَى: قارع: قَارِعَة.
(٦) ديوانه (طبعة فايبرت﴾ ٠. وأخلّ بِهِ شعره (طبعة الْقَيْسِي وناجي) . وأثبتنا رِوَايَة ب. وَفِي الأَصْل: خزفا ... نَهرا. وَجعلهَا الناشر: خرفا. من غير إِشَارَة إِلَى ذَلِك. وَفِي الْأَفْعَال ٤ / ٩٢: فِي بؤرة.
(٧) الْحَيَوَان ٦ / ٤١٤. وَفِي المطبوع: بالمورد. وَهُوَ خطأ يُخَالف الأَصْل.
(٨) ديوانه ١٥٤. وَفِي ب: وَالرحم، وَهُوَ تَصْحِيف.
(٩) ب: أطَاق.
(١٠) من ب. وَفِي الأَصْل: يكون. وَينظر: الْإِبِل ٧٦.

٦٦