قَالَ: وَمِنْهُم من يُلحقُهُمَا بِبابِ «فَتًى» فَيَصْرِفُ.
ومِنْهُمْ مَنْ يُلْحقُهُمَا بِبَابِ «زُفَرَ» . وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْحِقُهُمَا بِبَابِ «سَكَر» .
قَالَ: وأنشدتني الدُّبَيْرِيّةُ:
(كَانُوا خَسًا أَوْ زَكًا مِنْ دُونِ أَرْبَعةٍ ... لم يَخْلَقُوا وَجُدُودُ النَّاسِ تَعْتَلِجُ)
وَيُقَال: هُوَ يُخَسِّي ويُزَكِّي - أَيْ: يَلْعَبُ فيقولُ: أَزْوَجٌ أَمْ فَرْدٌ؟
وَقَالَ غيرُه: خَاسَيْتُ فُلانًا - إِذا لاَعَبْتُهُ بالْجَوْزِ - فَرْدًا أَوْ زَوْجًا.
وَأنْشد ابنُ الأعرابيِّ - فِي صِفةِ فَرَس:
(يَعْدُو عَلَى خَمْسٍ قَوَائِمُهُ زَكَا ...)
أَرَادَ: أنَّ هَذَا الفَرَسَ يَعْدُو عَلَى خَمْسٍ من الأُتُنِ. . فيَطْرُدُها، وقَوَائمُهُ «زَكَا» - أَيْ: هِيَ أَرْبَعُ.
والتَّخَاسِي: هُوَ التَّرَامِي بالْحَصى.
يُقَال: تخَاسَتْ قَوَائِمُ النَّاقَةِ بالْحَصَى - أَي ترامَتْ بِهِ.
وَقَالَ الْمُمَزَّقُ الْعَبْدِيُّ:
(تَخَاسَى يَدَاهَا بِالْحَصَى وَتَرُضُّهُ ... بِأَسْمَرَ صَرَّافٍ إِذا حَمَّ مُطْرِقٍ)
أَرادَ ب «الأَسْمَرِ الصَّرَّافِ»: مَنْسِمَهَا.
وَ«حَمَّ» - أَيْ: قَصَدَ.
سخا - (ساخت): قَالَ اللَّيْث: السَّخَا: بَقْلَةٌ من بُقولِ الرِّبيعِ تَرْتَفِعُ عَلَى سَاقِها كهيئةِ
سُنْبُلَةٍ فِيهَا حَبَّاتٌ كَحَبِّ الْيَنْبُوتِ ولُبُّ حَبِّهَا: دَوَاءٌ لِلْجُرْحِ.
قَالَ: والْوَاحِدَة سَخَاةٌ.
وبَعْضٌ يقولُ: صَخَاةٌ. ويقالُ: سَخَّيْتُ نَفْسي وبِنَفْسي من هَذَا الشيٍء - إِذا تَرَكْتَهُ، وَلم تُنَازعْكَ نَفْسُكَ إِلَيْهِ.
أبوعبيد - عَن الْعَدَبَّسِ الْكِنَانيِّ - قَالَ: السَّخَا: مَقْصُورٌ وَهُوَ ظَلْعٌ يكونُ من أَن يَثِبَ الْبَعِير بالْحِمْل الثقيل، فَتَعْتَرِضَ الرِّيحُ بَين الْجِلْدِ والْكَتفِ.
يُقَال مِنْهُ: بَعِيرٌ سَخٍ - مقصورٌ - مِثْلُ: عَمٍ.
الْحرَّانيُّ - عَن ابْن السكِّيتِ عَن أبي عَمْرو _: سَخَوْتُ النّارَ أَسخُوهَا سَخْوًا.
وسَخيتُها أَسْخَاهَا سَخْيًا.
وَذَلِكَ إِذا أَوْقَدْتُ، فاجْتَمَع الْجَمْرُ والرَّمادُ ففرَّجْتُه.
يُقَال: اسْخَ نَارَك - أَي: اجْعَلْ لَهَا مَكَانا تَقِدُ عَلَيْهِ. وَأنْشد:
(ويُرْزِمُ أَنْ يَرَى الْمَعْجُونَ يُلْقَى ... بِسَخيِ النّار إِرْزَامَ الْفَصِيلِ)
وَقَالَ أَبُو تُرَابٍ: قَالَ الْغَنَوِيُّ: سَخَا النّارَ وصَخَاهَا - إِذا فَتَحَ عَيْنَها.
وَقَالَ ابنُ السكِّيت: يُقَال سَخَا فلانٌ يَسْخُو، وسَخِيَ يَسْخَى، وسَخُوَ يَسْخُو - إِذا كَانَ سَخِيًّا.
وَيُقَال: إِن السَّخَا: مَأخُوذٌ مِن السَّخْوِ، وهُو الْمَوْضعُ الَّذِي يُوَسَّعُ تحتَ الْقِدْرِ ليتمكَّنَ الوَقُودُ.
٧ / ٢٠٣