ب ر ش ط
بَرْشَطَ اللَّحْمَ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وصاحبُ اللِّسان. وَقَالَ ابْن دُرَيْدٍ: أَي شَرْشَرَهُ، نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ هَكَذَا، وسَيأتي أَيْضًا فِي ف ر ش ط هَذَا المَعْنى بِعَيْنِه. وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: بُرْشوطُ، بالضَّمِّ: قريةٌ من الشَّرْقيَّةِ من أعمالِ مصرَ، وأُخرى من حَوْفِ رَمْسيس، تُذْكَرُ مَعَ بَرْقامَةَ
. ب ر ز ط
وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: بُرْزاطُ، بالضَّمِّ: من قُرى بَغْداد، فِي ظَنِّ أَبي سَعْدٍ، أَهْمَلَهُ الجَماعةُ، وَنَقله ياقوت فِي المُعْجَمِ قالَ: وَمِنْهَا أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن أحمدَ البُرْزاطِيُّ: بغداديٌّ، حدَّث عَن الحَسن بن عَرَفَةَ.
ب ر ع ط
وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: بَرْعُواطَة بالفتحِ: قبيلةٌ من البَرْبَر الَّتِي سُمِّيَت بهم الأماكنُ الَّتِي نَزَلوا بهَا، قالَهُ ياقوت.
ب ر ف ط
بَرَفْطى، كحَبَرْكى، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وصاحبُ اللِّسانِ، وَقَالَ الصَّاغَانِيُّ: هِيَ ة، بنَهرِ المَلِكِ ببَغْدادَ.
ب ر ق ط
بَرْقَطَ الرَّجُلُ بَرْقَطَةً: خَطا خَطْوًا مُتَقارِبًا، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ. ويُقَالُ أَيْضًا: بَرْقَطَ، إِذا وَلَّى مُتَلَفِّتًا نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ
١٩ / ١٤٠