والقَيْضُ: جَوْبُ البِئْر، قاضَ البئرَ فِي الصًّخرَةِ ﴿قَيْضًا: جابَها. ومِنْهُ بئرٌ﴾ مقِيضَةٌ. كمدينةٍ، أَي كثيرَةُ الماءِ، وَقَدْ قِيضَتْ عَن الجَبْلَةِ، أَي انْشَقَّتْ. ويُقَالُ: هَذَا ﴿قَيْضٌ لَهُ﴾ وقِياضٌ لَهُ، أَي مُساوٍ لَهُ كَمَا فِي العُبَاب. ﴿وتَقَيَّضَ الجِدارُ: تَهَدَّمَ وانْهالَ،﴾ كانْقَاضَ. قالَ أَبو زيدٍ: ﴿انْقَاضَ الجدارُ﴾ انْقِياضًا: تصَدَّعَ من غيرِ أَن يسقُطَ، فإنْ سَقَط قيلَ: ﴿تَقَيَّضَ. قُلْتُ:﴾ وانْقَاضَ، ذُو وجهَيْنِ، يُذْكَرُ فِي الواوِ)
وَفِي الياءِ. وروى المُنْذِرِيُّ عَن أَبي عَمْرٍ و: ﴿انْقَاضَ﴾ وانْقَاصَ، بِمَعْنى واحدٍ، أَي انْشَقَّ طولا.
وَقَالَ الأَصْمَعِيّ: ﴿المُنْقاضُ: المُنْقَعِرُ من أَصلِهِ.﴾ والمُنْقاصُ: المُنْشَقُّ طُولًا. وَفِي العُبَاب: قرأَ عِكْرِمَةُ وابنُ سِيرينَ وَأَبُو شيخٍ البُنانيّ وخُلَيْدٌ العَصَرِيّ: يُريدُ أَنْ ﴿يَنْقاضَ بالضَّادِ مُعجمةً. وقرأَ يَحيى بنُ يَعْمَرَ: أَنْ يَنْقاص بالصَّاد مُهْملَة. وَقَالَ اللَّيْثُ فِي ق وض: انْقَاضَ الحائِط، إِذا انْهَدَمَ من مكانِهِ من غيرِ هَدْمٍ فأَمَّا إِذا هَوَى وسَقَطَ فَلَا يُقَالُ إلاَّ انْقَضَّ. قالَ ذُو الرُّمَّة يَصِفُ ثورًا وحْشيًّا: يَغْشَى الكِناسَ بِرَوْقيْهِ ويَهْدِمُهُ مِنْ هائِلِ الرَّمْلِ﴾ مُنْقاضٌ ومُنْكَثِبُ ﴿واقْتاضَهُ﴾ اقْتِياضًا: استَأْصَلَهُ، قالَ الطِّرِمَّاحُ:
(وجَنَبْنا إِلَيْهِمُ الخَيْل ﴿فاقْتِيض ... َ حِماهُمْ والحَرْبُ ذاتُ﴾ اقْتِياضِ)
١٩ / ٣٧