(فصل الْهمزَة مَعَ الضَّاد الْمُعْجَمَة)
أَبض
﴿أَبَضَ البَعِيرَ﴾ يَأْبِضُه أَبْضًا، من حَدِّ ضَرَبَ، وزَادَ فِي اللِّسَان: ﴿ويَأْبُضُه﴾ أُبُوضًا، من حَدّ نَصَرَ شَدَّ رُسْغَ يَدهِ إِلى عَضُدِهِ حَتَّى تَرْتَفِعَ يَدُهُ عَن الأَرْضِ، وَقد ﴿أَبَضْتُهُ، فَهُوَ﴾ مَأْبُوضٌ. وذلِكَ الحَبْلُ إِبَاضٌ، ككِتَابٍ، ج: ﴿أُبُضٌ، بضَمَّتَيْنِ، نَقله الجَوْهَرِيّ عَن الأَصْمَعِيّ. وَقَالَ أَبو زيْدٍ نَحْوٌ مِنْهُ وأَنشَدَ ابنُ بَرّيٍّ لِلْفَقْعَسِيّ: أَكْلَفُ لَمْ يَثْنِ يَدَيْهِ﴾ آبِضُ! والإِبَاضُ أَيْضًا: عِرْقٌ فِي الرِّجْلِ، عَن أَبِي عُبَيْدَةَ. ويُقَال لِلْفَرَس إِذَا تَوَتَّرَ ذلِكَ العِرْقُ مِنْهُ
١٨ / ٢١٩