﴾ والغَوْصُ: ﴿المَغَاصُ، قَالَه اللَّيْثُ. وَقَالَ الأَزْهَرِيُّ: لم أَسْمَعَ ذلِكَ إِلاّ لَهُ.﴾ والغُوَّاصُ، كرُمَّان، جَمْعُ ﴿غائِص.﴾ وغَوَّصَهُ فِي الماءِ: غَطَّهُ. وَمن المَجَاز: هُوَ ﴿يَغُوصُ على حَقَائِقِ العلْم، وَمَا أَحْسَنَ﴾ غَوْصَه عَلَيْهَا. وَمَا ﴿غَاصَ﴾ غَوْصَةً إِلاَّ أَخْرَجَ دُرَّةً. ويُقَال: هُو من صَاغَةِ الفِقَرِ، ﴿وغَاصَةِ الدُّرَرِ.
وقَال عُمَرُ لابْنِ عَبَّاس، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُم:﴾ غُصْ يَا ﴿غَوَّاصُ كُلّ ذلِك نَقَلَهُ الزَّمَخْشَرِيّ.
﴾ والغَوَّاصُ: المُحْتَالُ فِي تَدْبِيرِ المَعِيشَةِ، وَهُوَ كِنَايَةٌ.
(فصل الْفَاء مَعَ الصَّاد)
فترص
فَتْرَصَهُن أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ. وَقَالَ ابنُ دُرَيْدِ: أَيْ قَطَعَهُ. هَكَذَا نَقَلَهُ الجَمَاعَةُ، وَهُوَ فِي كتَاب الأَبْنيَة لابْنِ القَطّاع هَكَذَا.
١٨ / ٦٢