ر ف ص
الرُّفْصَةُ بالضَّمِّ: النَّوْبَةُ تَكُونُ بينَ القَوْمِ، يَتَنَاوَبُونَهَا عَلَى الماءِ، قالَهُ أَبُو عُبَيْدٍ والأُمَوِيُّ، وَهُوَ مَقْلُوبٌ من الفُرْصَةِ، يُقَال: جاءَت رُفْصَتُكَ من الماءِ، وفُرْصَتُكَ. وهُوَ رَفِيصُكَ وفَرِيصُكَ، أَيْ شَرِيبُكَ، نقَلَه الصّاغَانِيُّ. وارْتَفَصَ السِّعْرُ، إِذا غَلاَ وارْتَفَعَ، هَكَذَا رَواه البُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الحصائِل عَن أَبِي زَيْدٍ، وحَكَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ عَنْهُ أَيْضًا، وزادَ: وَلَا تَقُلْ: وارْتَقَصَ، أَي بالقَافِ، كَمَا فِي الصّحاحِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: وَلَا تَقُل: ارْتَعَصَ، بالعَيْنِ. وتَرَفَصُوا الماءَ: تَنَاوَبُوهُ، كتَفارَصُوه.
ر ق ص
رَقَصَ الرَّقّاصُ يَرْقُصُ رَقَصًا: لَعِبَ، وكَذا رَقَصَ المُخَنَّثُ والصُّوفِيُّ، قالَ ابنُ بَرِّيّ: قَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: وَهُوَ أَحَدُ المَصَادِرِ الَّتِي جاءَت على فَعَلَ فَعَلًا، نَحْو طَرَدَ طَرَدًا، وحَلَبَ حَلَبًا. وَمن المَجَازِ: أَتَيْتُه حِينَ رَقَص الآلُ، أَي اضْطَرَبَ،
١٧ / ٦٠٠