وغَيْرُه لأَنَّهُ فَنْعَلٌ من الخَبِش.
خَ ت ر ش
. خَتْرَشَةُ الجَرَادِ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللَّسَانِ، وَقَالَ أَبو سَعِيدٍ: هُوَ صوتُ أَكْلِهِ، ويُرْوَى بِالْحَاء، أَيْضًا. ويُقَال: مَا أَحْسَنَ خَتَارِشَ الصَّبِيِّ وحَتَارِشَه، أَيْ حَرَكَاته، وَقد ذُكِرَ فِي الحاءِ أَيْضًا.
خَ ت ش
. خُتَّشُ، بضمّ الخاءِ، وفتْح التَّاء المُشَدَّدَةِ، أَهمله الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللّسَانِ، وَلَو قَال: كسُكَّرٍ لأَصَابَ، وَهَكَذَا ضَبَطَه الحافِظُ، وخَالَفَهُمَا الصّاغَانِيّ، فقالَ: هُوَ بضَمَّتَيْنِ مشَدَّدَة التاءِ: جَدُّ أَبِي الفَضْلِ رُسْتُمَ بنِ عَبْدِ الله الأَشْرُوسَنِيِّ عَن مُحَمَّدِ بنِ غالِبٍ الأَنْطَاكِيّ، سَمِعَ مِنْهُ أَبو مُحَمّد الضَّرّابُ، والأُشْرُوسَنِيُّ هَكَذَا بِزيَادَة النُّونِ قَبْلَ ياءِ النِّسْبَة، ومِثْلُه فِي التَّكْمِلَةِ، وَفِي التَّبْصِير: الأَشْرُوسِيُّ من غَيْرِ نُون، وقالَ: هُوَ مَنْسُوب إِلَى أُشْرُوسَانَ، فُرْضَةِ مَن جاءَ مِن
١٧ / ١٧١