(فباتَ﴾ يُشْئِزُه ثَأْدٌ ويُسْهِرُهُ ... تَذَؤّبُ الرِّيحِ والوَسواسُ والهِضَبُ)
﴿واشتَأَزَ: نَفَرَ وَهَذِه عَن الصَّاغانِيّ.﴾ وشَأَزَها شَأْزًا كمَنَعَ: جامَعَها كشَحَزَها. وخَيْلٌ ﴿شَأْزَةٌ: سِمانٌ.
وَمِمَّا يُستدرك عَلَيْهِ:﴾ انْشَأَزَ الرَّجُلُ عَن كَذا وَكَذَا، أَي ارتفَعَ عَنهُ. قَالَ الشَّاعِر: ﴿أَشْأَزْتَ عَن قَوْلِك أَيَّ﴾ إشْآزْ
شبدز
شِبْدَاز، كسِرْبال والدّال مُهمَلَة: مَنزِل بَين حُلْوانَ وقَرمِيسينَ، سُمِّيَ باسم فَرَسٍ كَانَ لكِسرى، كَذَا فِي مُخْتَصر الْبلدَانِ.
شحز
الشَّحْزُ، كالمَنْع، أَهملَه الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابْن دُريد: كَلِمَة مَرْغُوب عَنْهَا يُكْنى بهَا عَن النِّكاح، قَالَ: وَهِي لُغة لأَهل جَوْف، مَوضِع باليَمَن، وَقد شَحَزَها شَحْزًا: جامعَها. وشَحَزَ كمنَع: فَزِعَ وَخَافَ، وَضَبطه الصَّاغانِيّ كفَرِح، وَهُوَ الصَّواب، فإنَّه مثل شَئِزَ الَّذِي تقدّم ذكره.
شخز
الشَّخْزُ، بالخاءِ المُعجَمَة، كالمَنع، لُغة فِي الشَّخْس، وَهُوَ الاضْطِرابُ. قَالَ رُؤْبَة: إِذا الأُمورُ أُولِعَت بالشَّخْزِ الشَّخْزُ أَيضًا: المَشَقَّة وشِدَّة العَناءِ. والشَّخْز: الطَّعْنُ.
١٥ / ١٧٥