: (الضَّهْرُ: السُّلَحْفَاةُ)، رَوَاهُ عليّ بنُ حَمْزَةَ عَن عبدِ السّلامِ بنِ عبدِ اللَّهِ الحَرْبِيّ، وَقد أَهملَه الجَوْهَرِيّ.
(و) قيل: الضَّهْرُ: (أَعْلَى الجَبَلِ، كالضّاهِرِ)، قَالَ:
حَنْضَلَةٌ فوقَ صَفًا ضَاهِرِ
مَا أَشْبَهَ الضّاهِرَ بالنَّاضِرِ
النّاضر: الطُّحْلُبُ، والحَنْضَلَةُ: الماءُ فِي الصّخرة.
(و) قَالَ ابنُ الأَعْرَابِيّ: الضَّهْرُ، بالفَتْح: (خِلْقَةٌ فيهِ)، أَي فِي الجبلِ (من صَخْرَةٍ تُخَالِفُ جِبِلَّتَه)، محرَّكةً، وأَنشد:
رُبَّ عَضْمٍ رَأَيْتُ فِي وَسْطِ ضَهْرِ
قَالَ الصّاغانيّ: العَضْمُ: مَقْبِضُ القَوْسِ، أَرادَ أَنّه رَأَى عُودًا فِي ذالك المَوْضعِ، فقطَعَه وعَمِلَ مِنْهُ قَوْسًا.
وَقَالَ غيرُه: الضَّهْرُ: البُقْعَةُ من الجَبَلِ يُخالِفُ لَونُها سائرَ لَوْنِه، قَالَ: وَمثله الوَعْنَة.
(و) قَالَ الفَرّاءُ: (جَبَلُ باليَمَنِ) يُسمَّى الضَّهْر، بالضّاد، قَالَ: سُمِّيَ ضَهْرًا لأَنّه عالٍ ظاهِرٌ، فقالوه بالضّاد؛ ليَكُون فَرْقًا بَين الظَّهْرِ ومَوْضِعٍ مَعْروفِ بضَهْر، كَذَا نَقله الصّاغانيّ.
(والضّاهِرُ)، أَيضًا: (الوَادِي) .
ضير
: (﴿ضارَهُ الأَمْرُ﴾ يَضُورُه، ﴿ويَضِيرُه﴾ ضَوْرًا، ﴿وضَيْرًا)، أَي (ضَرَّهُ) .
وزَعَمَ الكِسائيّ أَنّه سَمِعَ بعضَ أَهلِ العاليةِ يَقُول: مَا يَنْفَعُنِي ذالك وَلَا﴾ يَضُورُنِي.
﴿والضَّيْرُ والضُّرُّ وَاحدٌ، وَيُقَال: لَا﴾ ضَيْرَ وَلَا ﴿ضَوْرَ.
(﴾ والتَّضَوُّرُ: التَّلَوِّي)، والصِّياحُ (من وَجَعِ الضَّرْبِ) أَ (والجُوعِ)،
١٢ / ٤١٠