يَسْأَلْنَ عَنْ دَارَةَ أَن ﴿تَدُورَا
(﴾ والمُدَارَةُ)، بالضَّمّ: (جِلْدٌ يُدَارُ ويُخْرَزُ) على هَيْئَة الدَّلْوِ (ويُسْتَقَى بِهِ) . وَفِي بعض الأُصول: فيُسْتَقَى بِهَا. قَالَ الراجز.
لَا يَسْتَقِي فِي النَّزَحِ المَضْفُوفِ
إِلّا ﴿مُدَارَاتُ الغُرُوبِ الجُوفِ
يَقُول: لَا يُمكِن أَن يَسْتَقِيَ من الماءِ القَلِيلِ إِلا بدِلاَءِ واسِعَةِ الأَجوافِ قَصِيرَةِ الجَوَانِبِ لتَنْغَمِس فِي المَاء وإِن كَانَ قَلِيلا فتَمْتَلِىء مِنْهُ. وَيُقَال: هِيَ من المُداراة فِي الأُمور، فمَنْ قَالَ هاذا فإِنه يكسِر التاءَ فِي اموضع النَّصْب، أَي﴾ بمُداراة الدِّلاءِ وييقول: (لَا يُسْتَقَى) على مَا لم يُسَمَّ فاعِلُه.
(و) ﴿المُدَارَةُ: (إِزارٌ مُوَشًّى)، كأَنَّ فِيهَا﴾ دَارَاتِ وَشىٍ، وَالْجمع ﴿المُدَارَاتُ أَيضًا. قَالَ الراجز:
وذُو﴾ مُدَارَاتٍ عليَّ خُضْرِ
(﴿ودَوَّرَه)﴾ تَدْوِيرًا: (جَعَلَه ﴿مُدَوَّرًا)،﴾ كأَدَارَه.
(﴿والدَّوْدَرَى، كضَوْطَرَى: الجَارِيَةُ القَصِيرَةُ) الدَّمِيمَةُ. قَالَ:
إِذَا هِيَ قامَتْ﴾ دَوْدَرى جَيْدَرِيَّة
هاذه مَحَلُّ ذِكْره، كأَنَّه جعلَه من ﴿الدَّور، وَسبق لَهُ فِي (درّ) الدَّوْدَرَّى، بتَشْديد الراءِ الثَّانِيَة الْمَفْتُوحَة، وفسّره بالآدَر.
(﴾ والدُّوَيْرَة)، مصَغَّرًا: (د، بالرِّيف)، يَعنِي بِهِ رِيفَ العِرَاق.
(و) ﴿الدُّوَيْرَةُ: (ع) ببغدادَ، (سَكَنه حَسُّونُ)، هَكذا فِي النُّسخ، والصَّواب حَسْنُون (بنُ الهَيْثَم) أَبو عَلِيّ (المُقْرِىءُ) البَغْدَادِيّ (﴾ - الدُّوَيْرِيّ)، روى عَن مُحَمّد بن كَثيرٍ الفِهْرِيّ،
١١ / ٣٣٩