يُبادِرُ جُنْحَ اللَّيْلِ فَهْوَ مُهَابِذٌ
يَحُثُّ الجَنَاحَ بِالتَّبَسُّطِ والقَبْضِ
(والهَابِذَةُ: الناقَةُ السَّرِيعَةُ)، وَقد تَقَدَّم للمصنّف فِي حرف الْبَاء: وإِبِلٌ مَهَاذِيبُ: سِرَاعٌ، وأَحْره بأَنْ يكون هاذا التركيبُ مَقلوبًا عَنهُ.
هذذ
: (﴿الهَذُّ: سُرْعَةُ القَطْعِ، و) سرعَة (القِرَاءَةِ)، وَقد﴾ هَذَّ القُرآنَ ﴿يَهُذُّه﴾ هَذًّا، ياقل: هُوَ ﴿يَهُذُّ القُرآنَ هَذًّا، إِذا أَسرع فِيهِ وتابَعَه، وَهُوَ مَجازٌ، وكذَا هَذَّ الحَدِيثَ، إِذا سَرَدَه، وَفِي حَدِيث ابنِ عبَّاس (قَالَ لَهُ رجل: قَرَأْتُ المُفَصَّل الليلةَ، فَقَالَ:﴾ أَهَذًّا ﴿كَهَذِّ الشِّعْرِ) أَراد﴾ أَتَهُذُّ القُرْآنَ هَذًّا فتُسْرِع فِيهِ كَمَا تُسْرِع فِي قِرَاءَةِ الشِّعْرِ؟ ونَصَبَه على المَصْدَره، (﴿كالهَذَذِ)، مُحَرّكَةً، (﴾ والهُذَاذِ)، بِالضَّمِّ، (﴿والاهْتِذَاذِ) قَالَ، ذُو الرُّمَّة:
وعَبْدُ يَغُوثَ يَحْجِلُ الطَّيْرُ حَوْلَهُ
قَدِ﴾ اهْتَذَّ عَرْشَيْهِ الحُسَامُ المُذَكَّرُ
(أَو) ﴿الهَذُّ (قَطْعُ كُلِّ شَيْءٍ) .
(﴾ والهَذُوذُ)، كصَبور (: القَطَّاعُ)، يُقَال: سَكِّينٌ ﴿هَذُوذٌ، وشَفْرَةٌ﴾ هَذُوذٌ: قاطِعَةٌ، (﴿كالهَذَّاذِ) ككَتَّانٍ، (﴾ والهَذْهَاذِ ﴿والهُذَاهِذِ)، بالضمّ، (﴾ والهِذِّ)، بِالْكَسْرِ.
(و) ضَرْبًا (﴿هَذَاذَيْكَ، أَي) هَذًّا بَعْدَ﴾ هَذٍّ، أَي (قَطْعًا بعد قَطْعٍ)، قَالَ الشَّاعِر:
ضَرْبًا! هَذَاذَيْكَ وَطَعْنًا وَخْضَا
قَالَ سِيبَوَيْهٍ: وإِن شَاءَ حَمَله على
٩ / ٤٩٨