كأَد
: (﴿كَأَدَ) الرجلُ، (كَمَنَع: كَئِبَ)، هاكذا فِي النُّسخ، وَالَّذِي فِي النَّوَادِر: كَأَدَ، وكأَبَ، وكَأَنَ، ثلاثتها فِي مَعنَى الشِّدَّةِ والصُّعُوبَة.
(و) عَن ابْن الأَعْرَابيّ: (﴾ الكَأْدَاءُ: الشِّدَّةُ، و)، الكَأْدَاءُ: (الظُّلْمُ)، وهاذا لَيْسَ فِي نصّ ابنِ الأَعْرَابيّ، (والحُزْنُ) هاكذا فِي النّسخ، وَالَّذِي فِي نَصِّ ابْن الأَعرابيّ: والخَوْف، (والحِذَارُ)، وَيُقَال: الهَوْلُ، (واللَّيْلُ المُظْلِمُ) .
(﴿والكَؤُودَاءُ: الصُّعَدَاءُ) . يأْتِي بَيانُه فِي شَرْحِ حَدِيث أَبي الدَّرْدَاءِ قَرِيبا.
(﴾ وتَكَأْدَ الشَّيْءَ: تَكَلَّفَه)، و(﴿تَكأدَ) الأَمْرَ (: كَابَدَه، وصَلِيَ بِهِ)، عَن ابْن الأَعْرَابيّ.
(﴾ - وتَكَأدَنِي الأَمْرُ: شَقَّ عَلَيَّ، ﴿- كتَكَاءَدَنِي) تَفاعَلَ وتَفَعَّل بِمَعْنى وَاحِد، وَفِي حديثِ الدُّعاءِ (وَلَا﴾ يَتَكاءَدُكَ عَفْوٌ عَن مذْنِب)، أَي لَا يَصعُبُ عَلَيْك وَلَا يَشُقُّ. قَالَ عُمَر بن الخَطَّاب رضي الله عنه. (مَا ﴿تَكَأدَنِي شيءٌ مَاتَكَأدَنِي خُطْبَةُ النِّكاح) أَي صَعُب عليَّ وثَقُلَ قَالَ سُفَيانُ بن عُيَيْنَةَ: عُمَر رحمه الله يَخْطُب فِي جَرَادَةٍ نَهارًا طَوِيلًا، فكيْفَ يُظَنُّ أَنه يَتَعَايَا بِخُطْبَةِ النِّكاح؟ ولاكنه كَرِه الكَذِبَ. وَعَن أَبي زيد:﴾ تَكَأَدْتُ الذَّهَابَ إِلى فُلانِ ﴿تَكَؤُّدًا، إِذا مَا ذَهَبْتَ إِليه على مَشَقَّةِ، وأَنشد ابنُ الأَعرابيّ:
ويَوْمُ عَمَاسٍ﴾ تَكَأدْتُه
طَوِيلَ النَّهَارِ قَصِيرَ الغَدِ
٩ / ٨٨