(﴿وأَوْتَخْتَ مِنِّي: بلَغْتَ منِّي) الجهْدَ قَالَ ثَعْلَب: استجاز ابْن الأَعرابيّ الْجمع بَين الحاءِ والخاءِ هُنَا لتقارُب المخرجين. قَالَ: وَالصَّوَاب: أَوتحا أَي قَلَّلَ أَو أَقلَّ.
وثخ
: (﴾ الوَثَخَةُ، محرّكةً: البِلَّةُ من الماءِ) قَالَ ابْن الأَعرابيّ: يُقَال فِي الحَوْض بِلَّةٌ وهِلَّةٌ ووَثَخَةٌ.
(و) نقلَ الأَزهريّ عَن النَّوَادِر: (﴿الوَثِيخَة) والوَثيغةُ: (مَا اخْتَلط من أَجناس العُشْبِ الغَضِّ) فِي الرّبيع. (و)﴾ الوَثِيخَة أَيضًا: اسمُ (مَا رَقَّ من العِظَام واختلَطَ بالوَدَكِ) . (و) ﴿الوثيخةُ أَيضًا: (الأَرضُ ذاتُ الوَحَلِ)، وأَنا أَخشَى أَن يكون تَصحيفًا من المثنّاة الفوقيّة. (وَمَا ثَخُنَ من اللَّبَن) .
(و) يُقَال (رجُلٌ﴾ مَوثوخُ الخَلْقِ ﴿ومُوَثَّخُه كمُعظَّمِه: ضَعِيفُه)، وَمِنْهُم مَن جعلَ المثيخَة بمعنَى العَصا من هاذه المادّة.
وخخ
: (﴾ الوَخُّ: الأَلم. و) ﴿الوَخُّ: (القَصْد)، كِلَاهُمَا عَن ابْن الأَعرابيّ، وَذكره الأَزهريّ.
(﴾ والوَخْوَخَةُ: حِكايةُ صَوْتِ طائرٍ) .
(﴿والوخْوَاخ)، بِالْفَتْح، من الرِّجال: (السَّمِينُ) الكثيرُ اللّحم مُضطرِبُه (والمُسْتَرْخِي البَطْنِ المتَّسِع الجِلْد) كالبَخْباخ، والكَسِلُ الثَّقِيلُ. (و) قيل: هُوَ (العِنِّينُ) . قَالَ ابْن الأَعرابيّ: الذَّوْذَاخُ﴾ والوَخْوَاخُ: العذْيَوْط،
٧ / ٣٦٤