قوخ
: (﴿قَاخَ جَوْفُه﴾ قَوْخًا)، ﴿وقَخَا، مَقلوبٌ (: فَسَدَ مِن داءٍ) . (وَلَيْلَة﴾ قاخ): مظْلمَة (سَوْدَاء) وأَنشد:
كمْ لَيلَة طَخيَاءَ ﴿قاخًا حِنْدِسَا
تَرَى النُّجُومَ من دَجَاهَا طُمَّسَا
وَلَيْسَ نَهارٌ قاخٌ كذالك، عَن كرَاع. كَذَا فِي (اللِّسَان) .
(فصل الْكَاف) مَعَ الخاءِ الْمُعْجَمَة)
كخخ
: (﴾ كَخّ فِي نَومِهِ ﴿يَكِخُّ)، بالكسرِ،﴾ كَخًّا و(﴿كَخِيخًا: غَطَّ) فِيهِ.
(﴾ وكِخْكِخْ)، مسكَّنًا (وتُشدَّد الخاءُ فيهمَا وتُنوَّن، وتُفْتَح الكافُ وتُكْسَر) . وأَحسن مِنْهُ عبارَة التوشيح كخ بِفَتْح الكافِ وكسرِهَا وَسُكُون الْمُعْجَمَة مشدّدة ومخفّفة، وبكسرها منونّة وَغير منوّنَة، عربيّة، وَقيل فارسيّة. وَالثَّانيَِة مؤكِّدَة، قَالَ شَيخنَا: كونُها غيرَ عربيّة صرَّحَ بِهِ ابنُ الأَثير وغيرُه من أَهل الغريبِ، ومُرَادهم بمؤكّدة للأُولَى تأْكيدًا لفظيًّا، (يُقَالُ عِنْدَ زَجْرِ الصَّبيِّ عَن تَنَاوُلِ شيْءٍ وعندَ التَّقَذُّرِ مِن شيْءٍ) . وَفِي الحَدِيث عَن أَبي هُرَيرة رضي الله عنه: (أَنّه أَكلَ الحَسنُ أَو الحُسين تَمرةً من الصَّدَقَة فَقَالَ لَهُ النبيّ ﷺ كخ كخ، أَمّا عَلمْتَ أَنّا أَهلُ بيتٍ لَا تَحِلُّ لنا الصَّدَقَة) .
كرخ
: (كَرْخُ: مَحَلَّةٌ)، وَفِي بعض الأُمّهات: سُوقٌ (ببَغْدَادَ)، نَبطيّة، هاكذا كَرْخ، بِغَيْر تعريفٍ فِي (التَّهْذِيب) .
(وكَرْخُ باحُدَّا)، بضمّ الحاءِ الْمُهْملَة وَتَشْديد الدَّال الْمُهْملَة: قَرْيَة (بسُرَّ مَن رَأَى)، بِالْقربِ من بَغدادَ.
(وكَرَخُ حُدَّانَ)، بضمّ فتشديد:
٧ / ٣٢٨