طلخ
: (الطَّلْخُ)، بِفَتْح فَسُكُون، والطَّمخ (: الغِرْيَنُ)، بكسرِ الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَسُكُون الراءِ وَفتح المثنّاة التّحتيّة (الّذِي تَبْقَى فِيهِ الدَّعامِيصُ فَلَا يُقْدَر عَلَى شُربِهِ)، كَذَا فِي (التَّهْذِيب) . وَقَالَ غَيره: الطَّلْخ بَقيّةُ الماءُ فِي الحَوض والغَدِيرِ. وَفِي (الهِدَايَة): الطَّلْخُ: الطِّين الّذي فِي أَسفلِ الحَوْضِ. (و) الطَّلْخُ (: اللَّطْخُ بِهِ)، أَي بذالك الطِّينِ. (و) الطَّلْخ (: التَّسْوِيدُ) . وَقد رُوِيَ عَن النّبيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلمأَنه كَانَ فِي جِنازة فَقَالَ: (أَيُّكُم يأْتي المدينَةَ فَلَا يَدَعُ فِيهَا وَثَنًا إِلاّ كَسَرَه، وَلَا صُورَةً إِلاَّ طَلَخَهَا، وَلَا قَبْرًا إِلاّ سَوَّاه)، مَعْنَاهُ سَوَّدَهَا، وكأَنّه مقلوب، وَمِنْه اللَّيلة المُطْلَخِمَّة، وَالْمِيم زَائِدَة. (و) الطَّلْخ: (إِفْسَادُ الكتَابَةِ)، وَفِي بعض الأُمهات (الكِتَاب وَنَحْوه)، واللَّطْخ أَعمُّ. (و) الطَّلْخ: (اللَّطْخُ بالقَذَرِ)، وَبِه فَسَّرَ، شمِرٌ الحديثَ المتقدِّم.
(والطَّلْخَاءُ): الامرأَة (الحَمْقَاءُ) .
(و) طَلْخَاءُ (: ع بمِصْرَ)، وَهُوَ قَريَةٌ (على النِّيلِ المخفْضِي)، أَي المُوَصِّل (إِلى دِمْيَاطَ) قُبالةَ المنصورةِ، وَقد دَخَلْتُها.
(واطْلَخَّ) دَمْعُ عينه (اطلِخَاخًا: تَفرَّقَ)، وأَنشد الأَزهريّ فِي تَرْجَمَة جَلَخ:
لَا خَيْر فِي الشَّيْخِ إِذا مَا اجْلخَّا
واطْلَخَّ ماءُ عَينِهِ ولَخَّا
(و) اطْلَخَّ (دَمعُه) أَي دَمْعُ عَينه، إِذا (سَالَ) .
طمخ
: (طَمَخَ بأَنفِهِ: تَكَبَّرَ) وشَمَخ. والطَّمْخ: الطَّلْخ، وَقد تقدَّم.
٧ / ٣٠٣