أَلا ليتَ شِعْرِي هَلْ أَبيتَنَّ ليلَةً
بأَبْطح جِلْواخٍ بأَسفلِه نَخْلُ
والجِلْوَاخُ: التَّلْعَةُ الَّتِي تعظُم حتّى تَصيرَ نِصفً الوادِي أَو ثُلثَيْه.
(ومَجَالِخُ كمَسَاكن: وادٍ بِتهَامَة) .
(و) عَن ابْن الأَنباريّ: (اجْلَخَّ) الشَّيخُ (اجْلِخاخًا)، إِذا (ضَعُفَ وفَتَر عظامُه) وأَعضاؤْه، وَقيل: سَقَطَ (فَلَا يَنْبَعِثُ) وَلَا يَتحرَّك. وأَنشد:
لَا خَيْر فِي الشَّيخ إِذَا مَا اجْلخَّا
واطْلَخَّ ماءُ عَينِهِ وَلَخَّا
(و) قَالَ أَبو العبّاس: جَخّ وَجَخَّى واجْلَخّ (فِي السُّجود: فتَحَ عَضُدَيه) عَن جَنْبَيْه وَجافَاهمَا عَنْهُمَا.
(واجْلَنْخَى)، كاسْلَنْقَى: (تَقَوَّضَ وبَرَكَ) وَلم يَنبعِثْ.
(و) الجُلاَخُ، (كغُرَابٍ: علَمٌ) لشاعر.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
الجلْواخُ: مَا بانَ من الطّريق ووَضَحَ وجَلْوَخٌ اسمٌ.
واستدرك شَيخنَا هُنَا:
جِلخٍ جِلب بكسرهما، فِي شرح أَمَالي القالي لأَبي عُبَيد الْبكْرِيّ، وَمِنْهُم من ضَبطَه بالحاءِ الْمُهْملَة.
جمخ
: (الجَمْخُ) والجَفْخُ (الكِبْرُ والفَخْرُ)، جَمَخَ يَجمَخ جَمْخًا (وَهُوَ جامِخٌ) وجمُوخٌ وجَمِيخ: فِخِّيرٌ، (من) قوم (جُمَّخ) .
(وجَامَخَه) جِماخًا: (فاخَره) .
وجَمَخَ الخَيلَ والكِعَابَ يَجمَخُها
٧ / ٢٤٤