(وَهُوَ﴾ كِوَاحُ مالٍ، بِالْكَسْرِ)، أَي (إِزاؤُه. وَمَا ﴿أَكاحَهُ: مَا أَعْطَاه.
كيح
: (﴾ الكَيَحَ محرّكةً: الخُشُونةُ والغِلَظ. و) عَن اللَّيْث: (أَسْنانٌ ﴿كِيحٌ، بِالْكَسْرِ) . وأَنشد:
ذَا حَنَكٍ﴾ كِيحٍ كحَبِّ القِلْقِلِ
(﴿وكِيحٌ﴾ أَكْيَحُ: خَشِنٌ غليظٌ، كَيَوْمٍ أَيَوْمَ)، تأْكيدٌ. وإِنّما سُمِّيَ سَنَدُ الجَبَلِ كِيحًا لغِلَظِه وخُشونَتِه.
(وَمَا ﴿كاحَ فِيهِ السَّيفُ وَمَا﴾ أَكاحَ، كَمَا حَاكَ)، وسيأْتي فِي الْكَاف إِن شاءَ الله تَعَالَى.
(! وأَكَاحَهُ: أَهْلَكَه)، وَذكره الأَزهريّ فِي الْوَاو، وَقد تقدّم.
(فصل اللَّام) مَعَ الحاءِ المهلمة)
لبح
: (اللَّبَحُ، محرّكَةً: الشجاعةُ)، نقلَه الأَزهريّ عَن ابْن الأَعرابيّ، (و) بِهِ سُمِّيَ (رَجلٌ لَهُ ذِكْرٌ فِي) كُتبِ (الحَدِيث) والسِّيَر، وَمِنْه الخبرُ: (تَباعَدَت شَعُوبُ من لَبَحٍ فَعَاشَ أَيّامًا) (و) اللَّبَح: (الشِّيْخُ المُسِنّ) .
و(لبَحَ كمنع، وأَلبَحَ ولَبَّحَ)، ذكرَ الأَفعالَ وَلم يَتعرّض لمعانيها، مَعَ أَنَّ قِياسَ التحريكفيه يَقْتَضِي أَن يكون فِعْله من حَدِّ فَرِحَ، فتأَمّل.
(و) لُباحٌ (كغُرابٍ: ع) .
لتح
: (لَتَحَه، كمَنَعَه)، يَلْتَحُه لَتْحًا:
٧ / ٨٥