صندح
: (الصَّنْدَحُ: الحَجَرُ العَريضُ) . النُّون زائدةٌ، وَقد تقدّم فِي (صدح) بعَيْنِه، فإِيرادُه هُنَا غير لَائِق، كَمَا لَا يَخْفَى.
صنبح
: (صُنابِحٌ)، بالضَّمّ: (أَبو بَطْنٍ) من مُرَاد. والنُّون زائدةٌ. وَقد ذكره الجوهريّ فِي (صبح) فَهُوَ غير مُسْتَدْرَك على الجوهَرِيّ كَمَا قَبْلَه. وَحكى ابنُ القَطّاعِ فِي زيادتها الخلافَ. (مِنْهُم صَفْوَانُ بنُ عَسّالٍ الصَّحَابِيّ)، رضي الله عنه. تَرْجَمه الْحَافِظ ابْن حَجَرٍ فِي الإِصابَة. وابنُ ابنِ أَخيه عبدُ الرحمانِ بنُ عُسَيْلَةَ بنِ عَسّالٍ تابِعيّ مُخَضْرَم، ذكره ابْن حِبّان. (وصُنابِحُ بنُ الأَعْسَرِ) الأَحْمَسيّ البَجَليّ (صَحَابيٌّ آخَرُ)، رضي الله عنه، كُوفيّ، روَى عَنهُ قيسُ بن أَبي حازمٍ وَحدَه أَنه سَمعَ النّبيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلميقول: (إِني فَرَطُكم على الحَوْض) . والْحَدِيث صحيحٌ فِي جزءِ الجَالبريّ.
صوح
: (﴿الصَّوْحُ، بِالْفَتْح والضّمّ)، لُغَتَانِ صحيحتانِ، وَالْفَتْح عَن ابْن الأَعرابيّ: (حائطُ الْوَادي) . وَفِي الحَدِيث (أَن مُحلِّمَ بن جَثَّامةَ اللَّيْثيْ قَتَلَ رَجلًا يَقُول: لَا إِلاهَ إِلاّ اللَّهُ، فلمّا مَاتَ هُوَ دَفَنُوه فلفظَتْه الأَرضُ، فأَلْقَتْه بَين﴾ صَوْحَيْنِ فأَكَلتْه السِّبَاعُ) . (و) قيل: هُوَ (أَسْفَلُ الجَبَلِ، أَو وَجْهُه القائمُ) تَراه (كأَنّه حائطٌ) . وأَلْقَوْه بَين! الصّوْحَيْنِ: أَي بَين
٦ / ٥٥٦