(و) ﴿الذَّوْحُ: (جمْعُ الغَنَمِ ونَحْوِها) كالإِبلِ. يُقَال:﴾ ذاحَ الإِبلَ ﴿يَذُوحُها﴾ ذَوْحًا: جَمعَها وساقَها سَوْقًا عَنِيفًا. وَلَا يُقَال ذالك فِي الإِنْس، إِنّما يُقَال فِي المَال إِذا حازَه. وذاحَتْ هِيَ: سارَتْ سَيْرًا عَنيفًا.
(﴿وذَوَّحَ إِبلَه﴾ تذْويحًا) ﴿وذَاحَها﴾ ذَوْحًا: (بَدَّدها)؛ عَن ابْن الأَعرابيّ (و) ذاحَ (مالَه) ﴿وذَوَّحه: (فَرَّقه) . وكلُّ مَا فَرَّقه: فقد﴾ ذَوَّحَه. وأَنشد الأَزهريّ:
عَلى حَقِّنَا فِي كلِّ يومٍ ﴿تُذَوَّحُ
(﴾ والمِذْوَحُ، كمِنْبرٍ: المُعنِّف) فِي السَّوق.
ذيح
: وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
﴿الذَّيْح، بِفَتْح غسكون: وَهُوَ الكِبْر. وَفِي حَدِيث عليَ رضي الله عنه: (كَانَ الأَشْعثُ ذَا﴾ ذَيْحٍ)، أَوْرده ابْن الأَثير.
(فصل الراءِ) مَعَ الحاءِ الْمُهْملَة)
ربح
: (رَبِحَ فِي تِجارتِه، كعَلِمَ) يَرْبَح رِبحًا ورَبَحًا وَرَباحًا: (اسْتَشَفَّ) .
وَالْعرب تَقول للرجل إِذا دَخلَ فِي التِّجارة: بالرَّبَاح والسَّمَاح.
(والرَّبْح، بِالْكَسْرِ، والتَّحريك و) الرَّبَاح (كسَحاب): النَّماءُ فِي التَّجْرِ. وَقَالَ ابْن الأَعرابيّ: هُوَ (اسْمُ مَا ربِحه) .
وَفِي (التّهذيب): رَبِحَ فُلانٌ ورابَحْتُه.
وَهَذَا بَيْعٌ مُرْبِح: إِذا كَانَ يُرْبَح فِيهِ.
وَالْعرب تَقول: رَبِحَتْ تِجارتُه: إِذا رَبِحَ صاحِبُها فِيهَا. (و) من الْمجَاز (تِجارةٌ رابِحةٌ: يُربَح فِيهَا) . وَقَوله تَعَالَى: ﴿فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ﴾ (الْبَقَرَة: ١٦) أَي مَا ربِحُوا فِي تِجارتهم، لأَنّ التِّجارة لَا تَرْبَح، إِنّما يُرْبَح فِيهَا ويُوضَع
٦ / ٣٧٩