(وأَنْبَجَ) الرَّجلُ: إِذا (خَلَّطَ فِي كَلامه) .
(و) أَنْبَجَ (قَعَدَ على النِّبَاج) اسْم (للآكامِ) العالِيَة؛ وهاذا عَن ابْن الأَعرابيّ.
(والنُّبُجَ، بضمّتين: الغَرَائرُ السُّودُ) كالنِّبَاج، كَمَا فِي (المعجم) لياقوت.
(ونَبَجَت القَيْحَةُ)، هاكذا فِي سَائِر النُّسخ الْمَوْجُودَة بأَيدِينا، بِالْقَافِ والتّحتيّة، وَهُوَ غلطٌ، والصّواب (القَبْجَةُ) بالموحّدة، وَهُوَ ذَكَرُ الحَجَلِ: (خَرَجَت) من جُحْرها. وَقد تقدّم مثل هَذَا أَيضًا فِي بنج، فَلَا أَدري أَيّهما أَصحّ، فليُنظَر.
(وتَنبَّجَ العَظْمُ: تَورَّمَ، كانْتَبَجَ) .
(والنَّبَجَانُ، محرَّكةً: الوَعيدُ) .
(والنَّبْجُ)، بِفَتْح فسكونٍ: (البَرْدِيّ يُجعَل بَين لَوْحَيْنِ من أَلواحِ السَّفينةِ) .
(ونَابَاجُ: لَقَبُ عبدِ الله بنِ خَالِد، ولَقَبُ والدِ عليِّ بنِ خَلَفٍ) .
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
إنّه نَفّاجٌ نَبّاجٌ: لَيْسَ مَعَه إلاّ الكلامُ. والنَّبّاج: المُتكلِّمُ بالحُمْق. والنَّبّاجُ: الكَذَّابُ؛ وهاذه عَن كُراع.
٦ / ٢٢٩