: (العُنْبُج، بالضّمّ: الأَحْمَقُ) . وَفِي (التَّهْذِيب): العُنْبُج: الضَّخْمُ (الرِّخْوُ والثَّقِيلُ) من الرّجال الَّذِي لَا رأْيَ لَهُ (وَلَا عَقْلَ)، وَقَالَ أَيضًا: العُنْبُج: الضَّخْمُ الرِّخْوُ الصَّقِيلُ من كلّ شيءٍ، وأَكثرُ مَا يُوصَفُ بِهِ الضِّبْعانُ. وَقَالَ اللَّيث: العُنْبُج: الثَّقيل من النّاس. وَقَالَ غَيره: العُنْبُج: الوَتَرُ الضَّخْمُ الرِّخْوُ (كالعُنْبوجِ، فيهمَا) أَي فِي المَعْنَيينِ.
(و) العُنَابِجُ، (كعُلاَبِطٍ: الجَافِي) الغليظُ الثَّقِيلُ.
عنثج
،
عنشج
: (العَنْثَجُ)، كجَعفرٍ وعُلابِطٍ، بالثّاء المثلّثة بعد النّون؛ هاكذا فِي نسختنا، والّذِي فِي (اللِّسَان) وَغَيره بالشّين بدل الثّاءِ: وَهُوَ (الغادِر السَّمِين الضَّخم) . وَفِي (التَّهْذِيب): العَنْشج: المُتَقَبِّضُ الوَجْهِ السَّيِّىءُ المَنْظَرِ. وأَنشدَ لبِلالِ بنِ جَرِيرٍ، وبَلَغَه أَن مُوسى بن جَريرٍ إِذا ذُكِرَ نَسَبَه إِلى أُمِّه، فَقَالَ:
يَا رُبَّ خالٍ لي أَغَرَّ أَبْلَجَا
من آلِ كِسْرَ يَغْتَدِي مُتَوَّجَا
لَيْسَ كَخَالٍ لَك يُدْعَى عَنشجَا
هاكذا مضبوطٌ عِندنا فِي نُسْخَةِ اللِّسَان بِكَسْر العينِ ضبْطَ القَلم، فليُحَرَّر.
عنفج
: (العَنْفَجِيجُ) كزَنْجَبيلٍ: (النَّاقَةُ البَعيدةُ مَا بَين الفُروجِ، أَو الحَديدةُ المُنكَرَةُ مِنْهَا)، أَي من النُّوقِ المفهومِ من الناقةِ (أَو المُسِنَّةُ الضِّخْمَةُ) . ونَاقَةٌ عَفَنْجَجٌ: عَنْفَجِيجٌ. قَالَ تميمُ بنُ مُقْبِلٍ:
وعَنْفَجِيجٍ يَمُدُّ الحَرُّ جِرَّتَهَا
حَرْفٍ طَليحٍ كَرُكْنٍ خَرَّ من حَضَنٍ
٦ / ١١٩