(وتَصْغِيرُه! حُيَيْجُ)، عه الكسائيّ (فَهُوَ) إِذًا (يَائيٌّ)، وَالْكَسْر فِي مِثله لُغَةٌ فَصِيحةٌ، والجَوْهَريّ ذَكَره فِي الواوِ كَمَا أَشرنا إِليه آنِفا، وَتَبعهُ هُنَاكَ المصنِّف.
(فصل الخاءِ) الْمُعْجَمَة مَعَ الْجِيم)
خبج
: (خَبَجَ) يَخْبُجُ خَبْجًا (: ضَرَبَ)، أَو هُوَ نَوْعٌ مِن الضَّرْبِ بسَيْفٍ أَو بِعصًا، وَلَيْسَ بشديدٍ، والحاءُ لغةٌ.
وخَبَجَ يَخْبُجُ خَبْجًا وخُبَاجًا: ضَرِطَ ضَرَطًا شَديدًا، قَالَ عَمْرُو بن مِلْقَطٍ الطائيّ:
يَأْبَى لِيَ الثَّعْلَبَتانِ الّذي
قَالَ خُبَاجُ الأَمَةِ الرَّاعِيَهْ
الخُبَاجُ: الضُّرَاطُ، وأَضافه إِلى الأَمَةِ ليَكُون أَخسَّ لَهَا، وَجعلهَا راعِيَةً لكونِهَا أَهْوَنَ مِن الَّتِي لَا تَرْعَى.
وَفِي حَدِيث عُمَرَ، رضي الله عنه، (إِذَا أُقيمت الصَّلاةُ وَلَّى الشَّيْطَانُ ولَه خَبَجٌ)، بالتحريكِ، أَي ضُرَاطٌ، ويروى بالحاءِ الْمُهْملَة، وَفِي حَدِيث آخَرَ (من قَرَأَ آيَة الكُرْسِيّ يَخْرُجُ الشَّيْطَانُ ولَهُ خَبَجٌ كخَبَجِ الحِمَارِ) وَقيل: الخَبَجُ: ضُرَاطُ الإِبلِ خَاصَّةً.
(و) خَبَجَ بهَا: (حَبَقَ)، وحَكَى ابنُ الأَعرابيّ: لَا آتِيهِ مَا خَبَجَ ابنُ أَتَانٍ. فجَعلُوه للحُمُرِ.
(و) خَبَجَ امرأَتَه (: جَامَعَ) .
(والخَباجَاءُ)، بالفتحِ ممدودًا (: الفَحْلُ الكثيرُ الضِّرَابِ) .
٥ / ٥٠١