مقي
: (ي ﴿مَقَيْتُ أَسْنانِي)﴾ مَقْيًا:) أَهْمَلَهُ الجَوْهرِي.
وقالَ ابنُ السِّكِّيت: لُغَةٌ فِي (مَقَوْتُها) مَقْوًا.
(﴿ومَقَى الطَّسْتَ مَقْيًا: جَلاهُ)، كمَقاهُ مَقْوًا.
(و) يقالُ: (﴾ امْقِهِ)، كارْمِهِ، (﴿مَقَيْتَكَ مالَكَ)، بِفَتْح الميمِ وسكونِ القافِ؛ (أَي صُنْهُ) صِيانَتَكَ مالَكَ.
(﴾ والمُقْيَةُ)، بالضَّمِّ: (الماقُ)؛) عَن كُراعٍ. وَقد مَرَّ ذِكْرُه فِي موق، وأَشْبَعْنا الكَلامَ هُنَالك.
(
مكو
: (و﴿مَكَا) يَمْكُو (﴾ مَكْوًا) بِالْفَتْح، (﴿ومُكاءً)، كغُرابٍ: (صَفَرَ بفِيهِ، أَو شَبَّكَ بأصابِعِهِ)، أَي أصابِع يَدَيْه ثمَّ أَدْخَلَها فِي فِيهِ (وَنَفَخَ فِيهَا)؛) وَبِه فُسِّر قولُه تَعَالَى: ﴿وَمَا كانَ صلاتُهم عنْدَ البَيْتِ إلاَّ﴾ مُكاءً وتَصْدِيةً﴾؛ قالَهُ الجَوْهرِي؛ أَي صَفِيرًا وتَصْفِيفًا بالأكُفِّ.
قَالَ ابنُ السِّكِّيت: والأصْواتُ مَضْمومَة إلاَّ النِّداء والغِناء؛ وأَنْشَدَ أَبو الهَيْثم لحسَّان:
صَلاتُهُمُ التَّصَدِّي ﴿والمُكاء وقالَ اللَّيْثُ: كانُوا يَطُوفونَ بالبَيْتِ عُراةً يَصْفِرُون بأفْواهِهِم ويُصَفِّقُونَ بأيْدِيهِم؛ وقالَ عنترَةُ يَصِفُ رجُلًا طَعَنَه:
وخَلِيل غانِيَةٍ تَرَكْت مُجَدَّلًا
﴾ تَمْكُو فَرِيصَتُه كشِدْقِ الأعْلَمِ
٣٩ / ٥٥٠