(وَبلا لامٍ) عَلْوَي اسْمُ (امْرأَةٍ.
(و) ﴿عَلْوَى: (فَرَسانِ):) أَحَدُهما لخفَّافِ بنِ نُدْبَة، وَالثَّانِي للسّلَيْكِ بنِ السّلَكةِ.
(﴾ والعِلِيُّ، بكَسْرَتَيْنِ) مَعَ شَدِّ الياءِ: (﴿العُلُوُّ)، وَمِنْه قِراءَةُ ابنِ مَسْعود ﴿ظلما﴾ وعِلِيًّا﴾ .
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
مِن أَسْمائِهِ تَعالى: ﴿العَلِيُّ﴾ والمُتَعالِي، ﴿والأَعْلَى﴾ فالعَلِيُّ الَّذِي ليسَ فَوْقه شيءٌ، وعَلا الخَلْقَ فقَهَرَهُم بقُدْرتِه، والمُتعالِي الَّذِي جلَّ عَن إفْكِ المُفْتَرِيْن، ويكونُ بمعْنَى العالِي.
والأَعْلَى: الَّذِي هُوَ أَعْلى من كلِّ عالٍ.
وعَلا فِي الأرضِ: طَغَى وتكبَّرَ.
وقولُه تَعَالَى: ﴿﴿ولَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرا﴾، أَي لَتَبْغُنَّ ولَتَعظُمَنَّ.
﴾ وعَلَوْتُ الرَّجُلَ: غَلَبْته.
﴿وعَلَوْتُه بالسَّيْفِ: ضَرَبْته.
وأَتَيْتَه مِن﴾ مُعالٍ، بضمِّ الْمِيم؛ قالَ ذُو الرُّمَّة:
ونَغَضانُ الرحل من مُعالِ وأَمَّا قولُ أَعْشَى باهِلَةَ:
إنِّي أَتَتْني لِسانٌ لَا أُسَرُّ بهَا
مِنْ! عَلْوُ لَا عَجَبٌ مِنْهَا وَلَا سَخَرُ
٣٩ / ٩٦