(﴿والخَوَى: الثَّابِتُ)؛ طائِيَّة.
(و) أَيْضًا: (الوَطاءُ بينَ الجبلينِ.
(و) أَيْضًا: (اللَّيِّنُ من الأَرْضِ) .
وقالَ أَبو حنيفَةَ:﴾ الخَوِيُّ بَطْنٌ يكونُ فِي السَّهْل والحَزْن داخِلًا فِي الأرْضِ أَعْظَمُ مِن السَّهْبِ مِنْباتٌ.
وقالَ الأَزْهرِيُّ: كلُّ وادٍ واسِع فِي جَوَ سَهْلٍ فَهُوَ ﴿خَوُّ و﴾ خَوِيُّ.
وقالَ الأصْمعيُّ: هُوَ الوادِي السَّهْل البَعِيد؛ وقالَ الطرمَّاحُ:
﴿وخَوِيّ سَهْل يُثِيرُ بِهِ القَوْ
مُ رِباضًا للعِينِ بَعْدَ رِباضِ (و)﴾ الخَوَاةُ، (بهاءٍ: مَفْرَجُ مَا بينَ الضَّرْعِ والقُبُلِ) مِن الناقَةِ وغيرِها (مِن الأَنْعامِ؛ ويُمَّدُّ.
(﴿والخَوايَةُ مِن السِّنانِ: جُبَّتُه)، وَهِي مَا التَقَم ثعْلَبَ الرُّمْحِ.
(و)﴾ الخَوايَةُ (مِن الرَّحْلِ: مُتَسَّعُ داخِلِه.
(و) الخَوايَةُ (من الخَيْلِ: خفيفُ عَدْوِها)، حَكَاهُ ابنُ الأعرابيِّ، هَكَذَا بالهاءِ.
(و) ﴿خُوايَةُ، (بالضَّمِ: ع بالرَّيِّ) مِن أَعْمالِها (ويَوْمُ﴾ خَوًى)، بالفتْحِ مَقْصور (ويُضَمُّ: م) مَعْروفُ.
سياقُ المصنِّفِ يَقْتضِي أنَّهما واحدٌ.
وقالَ نَصْر: خَوِي، بالفتْحِ: وادٍ مَاؤُه الْمعِين ردأة فِي جبالِ هضب المعا وَهِي جِبالٌ حِلّيت من ضريّة؛ ﴿وخُوِيُّ، بالضمِّ: وادٍ يفرغُ فِي فلج من وَرَاء حفر أبي مُوسَى.
(﴾ واخْتَوَى البَلَدَ: اقْتَطَعَهُ)؛ وكَذلِكَ اخْتَدَفَه واخْتَاتَهُ وتَخَوَّتَهُ، كلُّ ذلِكَ عَن ابنِ الأعرابيِّ؛ قالَ أَبو
٣٨ / ٢٥