﴿البَغْوَةُ: التمْرَةُ الَّتِي اسْوَدَّ جَوفُها وَهِي مُرْطِبَةٌ.
﴾ والبُغَةُ: كثُبَةٍ: مَا بينَ الرُّبَع والهُبَع.
وقالَ قُطْربُ: هُوَ البُعَّة، بالعَيْنٍ المُشدَّدَةِ، وغَلَّطُوه فِي ذلِكَ.
﴿وبُغَيَّةُ، بالضمِّ مُصَغَّرًا: عينُ ماءٍ.
بغي
: (ى (﴾ بَغَيْتُهُ)، أَي الشَّيءَ مَا كانَ خَيرًا أَو شرًّا، (﴿أَبْغيهِ﴾ بُغاءً)، بالضَّمِّ مَمْدودًا، (﴿وبُغىً)، مَقْصورًا، (﴾ وبُغْيَةً، بضَمِّهنَّ، ﴿وبِغْيَةً، بالكسْرِ)، الثَّانِيَةُ عَن اللّحْيانيِّ: بَغَى الرَّجُلُ الخَيْرَ والشَّرَّ وكُلَّ مَا يَطْلبُه بُغاءً فإنَّه جَعَلَهما مَصْدَرَيْن فقالَ:﴾ بَغَى الخَيْرَ ﴿بُغْيَةً وبِغْيَةً، وجَعَلَهُما غَيْرُه اسْمَيْنِ كَمَا يَأْتي.
وقالَ اللّحْيانيُّ: بَغَى الرَّجُلُ الخَيْرَ والشَّرَّ وكُلَّ مَا يَطْلبُه بُغاءً وبِغْيَةً﴾ وبغىً، مَقْصورًا وقالَ بعضُهم: بُغْيَةً وبُغىً؛ (طَلَبْتُهُ) .
وقالَ الرّاغِبُ: ﴿البَغْي: طَلَبُ تَجاوُزِ الاقْتِصادِ فيمَا يُتحرَّى؛ تَجَاوَزَه، أَم لم يَتَجاوَزْه، فتارَةً يُعْتَبَر فِي القَدرِ الَّذِي هُوَ الكَميَّةِ وتارَةً فِي الوَصْفِ الَّذِي هُوَ الكَيْفِيَّة؛ انتَهَى.
وشاهِدُ﴾ البُغى، مَقْصورًا، قَوْلُ الشاعِرِ:
فَلَا أَحْبِسَنْكُم عَن ﴿بُغَى الخَيْر إِنَّنِي
سَقَطْتُ على ضِرْغامةٍ وَهُوَ آكلِي وشاهِدُ المَمْدودِ قَوْلُ الآخر:
لَا يَمْنَعَنَّك من﴾ بُغا
ءِ الخَيْرِ تَعْقادُ التَّمائم (﴿كابْتَغَيْتُهُ﴾ وتَبَغَّيْتُهُ! واسْتَبْغَيْتُهُ)؛ وأَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ لساعِدَةَ ابنِ جُؤَيَّة:
٣٧ / ١٧٩