آخِرَ الليلِ بعَرْدٍ ذِي عُجَرْ ﴿فتَبَازَت فتَبازَخْتُ لَهَا
جِلْسَةَ الجازِرِ يَسْتَنْجِي الوَتَر﴾ ْتَبَازَتْ أَي رَفَعَتْ مُؤَخَّرَها؛ (﴿كأَبْزَى)؛ كَمَا فِي الصِّحاحِ؛ وأَنْشَدَ اللَّيْثُ:
لَو كانَ عَيناكَ كسَيْلِ الرِّواية
إِذا﴾ لأَبْزَيت بمَنْ ﴿أَبْزَى بِيَه ْوقالَ أَبو عبيدٍ:﴾ الإِبْزاءُ أَنْ يَرْفَعَ الرَّجُل مُؤَخَّرَه.
(و) ﴿تَبازَى: (وَسَّعَ الخَطْوَ.
(و) أَيْضًا: (تَكَثَّرَ بِمَا لَيْسَ عندَهُ.
(﴾ وبَزْوانُ): اسمُ (رجُلٍ)؛ كَمَا فِي الصِّحاحِ.
(﴿والبَزْواءُ: أَرضٌ بَيْنَ الحَرَمَيْنِ) بينَ غَيْقةَ والجارِ شَديدَةُ الحَرِّ، قالَ كثيِّرُ عَزَّة:
لَا بَأْسَ﴾ بالبَزْواءِ أَرضًا لَو انَّها
تُطَهَّرُ من آثارِهم فتَطِيبُ وقالَ آخَرُ:
لَوْلَا الأَماصِيحُ وحَبُّ العِشْرِقِ
لَمُتَّ بالبَزْواء مَوْتَ الخِرْنِقِوقالَ آخَرُ:
لَا يَقْطَعُ ﴿البَزْواءَ، إلاَّ المِقحَدُ
أَو ناقةٌ سَنامُها مُسَرْهَدُقالَ شيْخُنا: ولعلَّه الصَّوابُ، وَإِن ضَبَطَهُ بعضُ الرَّحَّالِين فقالَ: هِيَ البَزْوةُ، وقاعُ﴾ البَزْوَةِ، وَهُوَ مَنْزلُ الحاجِّ بينَ بَدْرٍ ورَابغ لَا ماءَ بِهِ.
قُلْتُ: وذَكَرَ الشيخُ شمسُ الدِّيْن بنُ الظَّهيرِ الطَّرابُلُسيّ فِي مناسِكِه: ثمَّ يحملُ المَاءَ مِن بَدْرٍ إِلَى
٣٧ / ١٧١