(﴾ وبَدْوَتَا الوادِي: جانِباهُ؛) عَن أَبي حنيفَةَ.
(﴿والبَدَا، مَقْصورًا، السَّلْحُ)، وَهُوَ مَا يَخْرجُ مِن دُبرِ الرَّجُلِ.
(﴾ وبَدَا) الرَّجُلُ: (أَنْجَى فَظَهَرَ نَجْوُهُ من دُبُرِهِ، ﴿كأَبْدَى)، فَهُوَ مُبْدٍ، لأنَّه إِذا أَحْدَثَ بَرَزَ مِن البيوتِ، وَلذَا قيل لَهُ: المُتَبَرِّزُ أَيْضًا، وَهُوَ كِنايَةٌ.
(وبَدَا الإنْسانُ)، مَقْصورًا: (مَفْصِلُهُ، ج﴾ أَبْداءٌ) .
(وقالَ أَبو عَمْرو: ﴿الأَبْداءُ المَفاصِلُ، واحِدُها﴾ بَدًا، ﴿وبُدْءٌ، بالضمِّ مَهْموزًا، وجَمْعُه بُدُوءٌ، بالضمِّ كقُعُودٍ.
(﴾ والبَدِيُّ، كرَضِيَ، ووادِي ﴿البَدِيِّ)، كرَضِيَ أَيْضًا، (﴾ وبَدْوَةُ وبَدَا ودارَةُ ﴿بَدْوَتَيْنِ: مَواضِعُ) .) أَمَّا الأوَّل: فقَرْيةٌ مِن قُرَى هَجَر بينَ الزّرائبِ والحَوْضَتَيْنِ؛ قالَ لبيدٌ:
جَعَلْنَ حراجَ القُرْنَتَيْنِ وعالِجًا
يَمِينا ونَكَّبْنَ البَدِيِّ شمالياوأَمَّا الثَّاني: فوادٍ لبَني عامِرٍ بنَجْدٍ؛ وَمِنْه قَوْلُ امْرىءِ القَيْسِ:
فوادِي البَدِيِّ فانتحى لَا ريض وأَمَّا الثَّالِثُ: فجبَلٌ لبَني العَجْلانِ بنَجْدٍ؛ قالَ عامِرُ بنُ الطّفَيْل:
فَلَا وأَبِيك لَا أَنْسَى خَلِيلي
﴾ ببَدْوَة مَا تَحَرَّكتِ الرِّياحُ
٣٧ / ١٥٢