وشُومَان، بالضَّمِّ: وَرَاء نَهْرِ جيحون بالصغانيان، مِنْهَا: أَبو لبيدٍ محمدُ بنُ غيَّاثٍ الحافِظُ.
شنن
: (﴿شَنَّ الماءَ على الشَّرابِ)﴾ يَشُنُّه ﴿شَنًّا: صَبَّه صَبًّا و(فَرَّقَه) .
وقيلَ: هُوَ صَبٌّ شَبيهٌ بالنَّضْحِ.
وسَنَّه، بالسِّيْن: إِذا صَبَّه صَبًّا سَهْلًا مُتَّصلًا؛ وَمِنْه حدِيثُ ابنِ عُمَرَ، رحمه الله: (كانَ يَسُنُّ الماءَ على وَجْهِه وَلَا﴾ يَشُنُّه)، كَمَا تقدَّمَ؛ وَمِنْه حدِيثٌ آخِر: (إِذا حُمَّ أَحدُكُم ﴿فَلْيَشُنَّ عَلَيْهِ الماءَ)، أَي فَلْيَرُشَّه عَلَيْهِ رَشًّا مُتفرِّقًا.
(و) شَنَّ (الغَارَةَ عَلَيْهِم) شَنًّا: (صَبَّها) وبَثَّها وفرَّقَها (مِن كلِّ وَجْهٍ)؛ قَالَت لَيْلَى الأَخْيَلِيَّة:
﴾ شَنَنَّا عَلَيْهِم كُلَّ جَرْداءَ شَطْبَةٍ لَجُوجٍ تُبارِي كلَّ أَجْرَدَ شَرْحَبِ (﴿كأَشَنَّها)، حَكَاها ابنُ فارِسَ وأَنْكَرَها أَهْلُ الفَصِيحِ.
وَفِي الأساسِ:﴾ شَنَّ الغارَةَ، مجازٌ.
(﴿والشَّنِينُ)، كأَميرٍ: (قَطَرانُ الماءِ) مِن قِرْبَةٍ شَيْئا بعْدَ شيءٍ؛ قالَ:
يَا مَنْ لدَمْعٍ دائِم﴾ الشَّنِين (وكلُّ لَبَنٍ يُصَبُّ عَلَيْهِ الماءُ حَلِيبًا كانَ أَو حَقِينًا) ﴿شَنينٌ.
وقالَ ابنُ الأَعْرابيِّ: لَبَنٌ شَنِينٌ: مخضٌ صُبَّ عَلَيْهِ ماءٌ بارِدٌ.
(والقاطِرُ) مِن قِرْبَةٍ أَو شَجَرَةٍ: (﴾ شُنانَةٌ، بالضَّمِّ.
(وماءٌ! شُنانٌ، كغُرابٍ: مُتَفَرِّقٌ)؛ كَمَا فِي الصِّحاحِ؛ وأَنْشَدَ لأبي ذُؤَيْبٍ:
٣٥ / ٢٩٠