(﴿وسُونايا، بالضَّمِّ: ة ببَغْدادَ أُدْخِلَتْ فِي البَلَدِ) .
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
سَاوِينُ: موْضِعٌ فِي قوْلِ ابنِ مُقْبل:
ركبٌ بلية أَو ركبٌ بساوينا هَكَذَا هُوَ فِي كتابِ المعْجمِ لياقوت، رحِمَه الّلهُ تعالَى. وأَنْشَدَه ابنُ السبِّدِ فِي الفرقِ: أَو ركب بسابونا؛ وَقد تقدَّمَ فِي سَبَنَ.
«
سهن
) (الأَسْهانُ):
أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ.
وقالَ ابنُ الأَعْرابيِّ: هِيَ (الرمالُ اللَّيِّنةُ) كالأَسهالِ.
قالَ الأزْهرِيُّ: أُبْدِلَتِ النّونُ مِن اللامِ.
سين
: (﴾ السِّينُ)، بالكسْرِ: (حَرْفٌ) هجاءِ
٣٥ / ٢٤٧