(وجَيْحانُ: نَهْرٌ بَين الشَّامِ والرُّومِ، مُعَرَّبُ جِهان) .
(وقالَ اللَّيْثُ: جَيْحونُ وجَيحانُ: اسْمُ نَهْرَيْن جاءَ فيهمَا حَدِيْثٌ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
الجَحانَةُ: سوءُ الغِذاءِ.
وَفِي المَثَلِ: عجبت أَنْ يَجِيءَ من جَحِنٍ خَيْرٌ.
جخن
: (الجُخُنَّةُ، بضمَّتينِ مُشدَّدَةَ النُّونِ):
(أَهْمَلَه الجَوْهرِيُّ.
وَهِي (المرأَةُ الرَّديئةُ عِنْد الجِماعِ) .
(وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
جُويِخَانُ: قَرْيَةٌ بفارِسَ، مِنْهَا أَبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ عبْدِ الواحِدِ الصُّوفيُّ مِن شيوخِ أَبي محمدٍ النخشبيِّ.
وجيْخنُ، بالكسْرِ: قَرْيةٌ بمَرْوَ، مِنْهَا أَحْمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ مِن شيوخِ ابنِ السّمعانيِّ.
جدن
: (الجَدَنُ، محرَّكةً: حُسْنُ الصَّوْتِ.
(و) أَيْضًا: اسْمُ (مَفازَةٍ باليمنِ، أَو وادٍ، أَو ع)، وعَلى الأَخيرِ اقْتَصَرَ ابنُ سِيْدَه.
(وَذُو جَدَنٍ):) قَيْلٌ مِن أَقْيالِ حِمْيَر، كَمَا فِي الصِّحاحِ، وَهُوَ (عَلَسُ بنُ يَشْرَحَ بنِ الحارِثِ بنِ صَيْفِيِّ بنِ سَبأ جَدُّ بِلْقِيسَ، وَهُوَ أَوَّلُ مَن غَنَّى باليمنِ)، ولذلِكَ لُقِّب بسَبَبِه لأَنَّ الجَدَنَ حُسْن الصَّوْتِ.
وَفِي الرَّوْض للسّهيليِّ: أنَّه الَّذِي تأَمَّرَ بعْدَ ذِي قواس، وجوزَ أَنّه لُقِّب بالمَفازَةِ وحَكَاه قولا.
(وجَدَّانٌ، كشَدَّادٍ، بنُ جَديلَةَ):) بَطْنٌ (من رَبيعَةَ) بنِ نزارٍ.
قالَ ابنُ الكَلْبيّ:
٣٤ / ٣٤٩