تاج العروس من جواهر القاموس — الصفحة ١٦٨٢٢

(﴿وأَذَمَّ بهم: تَهاوَنَ أَو تَرَكَهم﴾ مَذْمُومِين فِي النَّاسِ)، عَن ابنِ الأَعرابِيّ.
(﴿وتَذَامُّوا:﴾ ذَمَّ بَعضُهم بَعْضًا) .
وقَضَى ﴿مَذِمَّتَه بكَسْرِ الذّالِ وفَتْحِها) أَي: (أَحْسنَ إِلَيْهِ لِئَلَّا﴾ يُذَمَّ) .
(﴿واستَذَمَّ إِلَيْهِ): إِذا (فَعَل مَا﴾ يَذُمُّه على فِعْلِه)، ونَصّ الصّحاح: ﴿واستَذَمَّ الرجلُ إِلَى النَّاس أَي: أَتَى بِمَا يُذَمُّ عَلَيْهِ، ومِثلُه فِي الأَساس.
(﴾ والذُّمُومُ) بالضَّمّ: (العُيُوب)، أنشَدَ سِيبَوَيه لأُمَيَّةَ بنِ أَبِي الصَّلْت:
(سلامَكَ رَبَّنا فِي كُلّ فَجْر ... بَرِيئًا مَا تَعَنَّتْك ﴿الذُّمُومُ)

(وبِئْر﴾ ذَمَّةُ ﴿وَذَمِيمٌ﴾ وَذَمِيمَةٌ)، واقْتَصر الجَوْهَرِيُّ على الأُولى وَقَالَ: أَي: (قَلِيلَةُ المَاءِ)؛ لأَنّها ﴿تُذَمُّ. وأنشدَ ابنُ السِّيد فِي كِتاب الْفرق:
(نُرجِّي نائِلًا من سَيْبِ رَبٍّ ... لَهُ نُعْمَى﴾ وذَمَّتُهُ سِجالُ)

قَالَ: مَنْ رَواه بِفَتْح الذَّال أَرادَ أَن بِئرَه الَّتِي تُوصَف بِقِلّة الماءِ تَسْتَقِي مِنْهَا السِّجالُ الكَثِيرة أَي: أَن قَلِيلَ خَيْره كَثِير.
(و) قيل: بِئْر ذَمَّة: (غَزِيرَةُ) المَاءِ، فَهُوَ (ضِدُّج:! ذِمامٌ) بالكَسْر، وأنشَدَ الجَوْهَرِيّ لذِي الرُّمَّة يَصِف إِبلًا غارَت عُيونُها من الكَلالِ:
(على حِمْيَرِيَّات كَأَن عُيونَها ... ذِمامُ الرَّكايَا أَنْكَزَتْها الموَاتِحُ)
٣٢ ‏/ ٢٠٤